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【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行

【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行【例文】只要尊重官兵主体地位,坚持情法相依、严爱互融,充分考虑官兵心理承受能力,充分考虑基层实际,自觉做到严格要求同热忱关爱相结合,法规约束同说服教育相结合,让官兵切身感受到法规制度中蕴含的温度和关爱,感受到从严管理背后蕴含的良苦用心和人文关怀,那...
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【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行
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【写材料用典】善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行

【例文】只要尊重官兵主体地位,坚持情法相依、严爱互融,充分考虑官兵心理承受能力,充分考虑基层实际,自觉做到严格要求同热忱关爱相结合,法规约束同说服教育相结合,让官兵切身感受到法规制度中蕴含的温度和关爱,感受到从严管理背后蕴含的良苦用心和人文关怀,那么,从严管理便能严得让人服气、让人舒坦,进而形成善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行的局面,使管理工作真正成为部队建设发展的有力保证。(解放军报《由“汉帝治盗”说严管》)

【典故】出自汉代王符《潜夫论、断讼》,夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。

【释义】意思是,立法的必要性是让善人规劝别人有德,坏人痛恨给自己的灾祸而后悔自己的行为。

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