摘 要：中国共产党的美学理想是创建新国家，塑造新国民，创造新文化。这种独特的美学理想既丰富了美学的现代意蕴，也是对以西方文明叙事为唯一逻辑的文明论的反拨。这种独特的追求使中国成为不同于现代资本主义文明秩序的另类，是不同于马克思所说的资产阶级创造出的“新世界”的他者。在今天，我们深入阐释和思考这一美学理想，继承、弘扬、创造中华美学精神，既是文化自信和理论自信的体现，也是中国共产党人最高的世界情怀和人类情怀。

关键词：中国共产党;美学理想;现

今年是中国共产党成立 100 周年。在这样一个庄严神圣的伟大时刻，思考中国共产党的美学理想和现代性意义， 不仅有助于我们进一步理解百年来中国共产党的文艺政策和美学追求，也会使我们更深刻地理解中国共产党美学理想的世界史意义。

无疑，理论上的思想、观念和命题，不仅是某种思想史或者历史和现实语境的产物，而且也是历史进程或特定历史语境的构成性力量，能够改变思想与现实。从李大钊、瞿秋白等早期共产党人到毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛再到习近平，中国的马克思主义者一直高度重视文艺和文化工作，并将其视为党的崇高事业和国家治理体系的重要组成部分，既提出了不同于一般学科意义上的文论和美学的观念，也塑造了现代中国独特的文化性格。2014 年 10 月 15 日， 习近平总书记在文艺工作座谈会上发表了重要讲话，主要阐述了五个方面的问题，即：实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛、创作无愧于时代的优秀作品、坚持以人民为中心的创作导向、中国精神是社会主义文艺的灵魂、加强和改进党对文艺工作的领导。这篇经典文献站在历史和时代的高峰，对民族复兴与文化自信、文艺创作与文运世运、人民文艺与“两为”方向、中国精神与文艺价值、文艺工作与党的领导等问题做出了科学的回答，是我们思考百年来中国共产党的美学理想和现代性意义的重要遵循。

一、创建新国家