【讲义文稿】世界之问与中国答案

面对错综复杂的国际国内形势，习近平总书记在博鳌亚洲论坛 2015 年年会上指出，要“通过迈向亚洲命运共同体， 推动建设人类命运共同体”。2021 年 11 月，《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“党推动构建人类命运共同体，为解决人类重大问题，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量，成为推动人类发展进步的重要力量。”就全球范围发展而言，随着技术的不断进步、贸易的加速往来和人口的迅速流动，地球变得越来越“小”，越来越成为一个相互依存、你中有我、我中有你、共生共赢的 命运共同体。构建人类命运共同体就是倡导世界上的各个民族、各国人民在相互信任的基础上，通过交流交往交融，在追求本国、本民族利益的同时兼顾其他国家和民族的利益，在谋求本国和本民族发展过程中促进人类社会的共同发展， 共同建设人类的美好未来。当前，人类发展面临一系列挑战，诸如新冠肺炎疫情全球大流行、地区性冲突不断、经济下行压力加大、极地地区日趋变暖等，对人类的生存造成很多不利影响。心与心、人与人、群体与群体、国与国之间如何相处，已经和必须被提上学术研究和政策制定的议事议程。

人类命运共同体：人类社会发展新阶段的新思想

人类在 21 世纪必须回应的重大课题。共同体问题是马克思主义经典作家的重要关注点，也是马克思主义经典作家思想的重要内容之一。19 世纪中叶，马克思主义经典作家作出了“人的本质是人真正的共同体”的重要论断，揭示了共同体认同思想的实质，并阐释了共同体认同的基石。马克思在撰写《资本论》的前期准备工作中，全面深刻地研究了人类历史上各类共同体的由来与发展，对商品、货币、交换等不同类型的共同体进行了研究，对资本主义时代的全球化特点进行了深入剖析。在《德意志意识形态》一书中，马克思主义经典作家从人的自由解放角度区分了真正的和虚幻的两类性质不同的共同体，关注在传统农业社会到工业社会的进程中人类遇到的种种问题，如人与人、族群与族群、国家与国家以及整个人类与自己的生活环境关系之间出现的波折、矛盾，甚至冲突。马克思主义经典作家的共同体理论是伟大思想家面对人类由农业社会向工业社会转型这一千年未有之大变局而给予的学术解释和提出的未来愿景。

人类命运共同体思想是对百年未有之大变局的积极回应。一是继马克思、恩格斯之后，人类经历了数次工业革命、技术飞跃、世界大战。进入 21 世纪，人类迎来了百年未有之大变局。换句话说，第一次工业革命开启迄今已有 200 余年，传统共同体历经百年未有之大变局后何去何从？共同体及其理论建构是时代性、历史性重大课题，对当前解构全球化、现代化方向具有重要意义。二是第一次工业革命以来，随着贸易、人口、信息、技术、金融等要素的广泛流动，部分国家由乡土社会变为城市社会，人口流动加速了国与国之间、群体与群体之间、族群与族群之间的关系变化，一些矛盾和问题越来越突出。最为典型的例子是，20 世纪 90 年代的海湾战争和 2020 年暴发的新冠肺炎疫情引发的群体之间、不同文化之间、不同人种之间的矛盾与冲突，以及由于各种原因导致这个时期的国与国之间的矛盾与冲突。三是经历最近的百年发展，当前人类面临百年未有之大变局，人们从微观层面探索社区重建问题，在中观层面探索民族共同体建设， 在国与国之间探索人类命运共同体，这正是共同体思想发展的历史逻辑和实践逻辑。