党的二十大报告指出：“实践没有止境，理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任”；“我们创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，明确坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，提出一系列治国理政新理念新思想新战略，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃”。下面，我们将以这两段话为索引，从三个方面来深入解读“马克思主义中国化时代化新的飞跃”这一主题。

一、思想理论的飞跃是马克思主义与时俱进的品质

（一）什么是飞跃？什么是马克思主义的理论飞跃？

毛泽东在《实践论》中指出：“认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。”由此可见，认识过程的两次飞跃就是由实践到认识，再由认识到实践。由感性认识上升到理性认识， 即实践到认识，是认识过程的第一次飞跃；把理性认识回到实践中去， 指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善，即认识到实践， 是认识过程的第二次飞跃。

从哲学上说，飞跃是反映事物质变形式的哲学范畴，指事物从一种质态转变为另一种质态的过程。恩格斯指出：“从一种运动形式转变到另一种运动形式，总是一种飞跃，一种决定性的转折。”无论是物理现象中“相”的转变、化学现象的化合与分解、生物现象中物种的变异，还是社会现象中社会形态的更替，认识过程中由感性到理性的上升运动等，都是通过决定性的飞跃来实现的。所以说，飞跃是自然界、人类社会和人的思维发展中的普遍现象。

一个事物飞跃的时间有长有短。一般说来微观世界物体质态转变 的飞跃时间短暂，宏观和宇宙世界物体质态转变的飞跃时间较长。无 论在哪个物质层次上发生的飞跃，都具有时间持续长短和空间规模大 小的特性。不同事物有不同的飞跃形式，同一事物在不同条件下飞跃 的形式也会不同。飞跃的形式会随着事物性质及其条件的变化而变化。所以，事物飞跃的形式是相对的，有条件的。