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斗争精神的当代践行

同志们，今天根据课程安排，我围绕着“党的斗争精神的当代践行”为主题，和大家交流。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调，敢于斗争、敢于胜利，是党和人民不可战胜的强大精神力量。习近平总书记指出：“我们党依靠斗争走到今天，也必然要依靠斗争赢得未来。”战胜前进道路上的各种风险挑战，共产党人要不断夯实斗争的理论根基、涵养斗争的政治定力、激发斗争的内生动力、提高斗争的实践水平，培养和保持顽强的斗争精神、坚韧的斗争意志和高超的斗争本领，在全方位推动高质量发展中更好地担当作为、干事创业，在新时代新征程不断创造新的胜利。那么如何更好将斗争精神转化为实践行动呢？我认为要从以下四个方面入手：

一、要在学深悟透中夯实斗争的理论根基

新时代中国共产党人继续发扬斗争精神，必须要进一步丰富斗争精神的理论之维。习近平总书记指出:“政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。”这就要求共产党人要把马克思主义斗争哲学作为必修课，并以此为基础不断深入学习马克思主义，深入学习马克思主义中国化理论成果，在学懂弄通上下功夫，以克服能力不足、本领恐慌。

要继续突出理论学习的主线。习近平总书记关于新时代继续发扬斗争精神的相关论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。这些论述蕴含着深邃的斗争智慧，内涵着科学的斗争方法和斗争规律。只有学懂弄通才能深刻理解并运用好斗争武器，不断增强斗争的勇气、骨气和底气，增强斗争的风骨、操守和胆魄。所以，我们要深入学习习近平

总书记关于斗争精神的重要论述，善于运用习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含的斗争立场、观点及方法，观察、分析和解决斗争中遇到的问题，不断夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基，使斗争更有力量和效用。

要巩固拓展党史学习教育成果。我们党在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。百年党史从某种意义上来说，就是与各种艰辛困苦、矛盾困难的斗争史。百年来，各个重要的历史时期、各个重大的历史节点、各个重大历史事件，都内涵着重大矛盾和重大难题。百年来，几代共产党人凝聚智慧和勇气，与各种复杂矛盾困难进行了不屈不挠的斗争，取得了斗争的丰富经验，获得了丰富的斗争智慧。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央更加强调要从历史中汲取治国理政的经验教训，强调，历史是最好的教科书，历史是最好的清醒剂。总结党史学习教育的成功经验，巩固拓展党史学习教育成果，我们要从党史学习中感悟前辈们不怕牺牲、不怕困难，敢于斗争、善于斗争的信心和勇气，从党史中汲取排除万难、争取胜利的信心和力量。

要努力做到学思践悟。理论学习的最终目的是为了更好地指导实践。我们党一直强调理论与实践相结合，深刻体会到理论与实践相辅相成的意义和价值，高度重视正确的理论对实践的正向引领作用。但是，还应清醒地看到，学用脱节、知行不一的问题仍不同程度地存在，学不实、践行浅的问题依然存在，这些问题必须深刻反思、认真加以克服。学习要下苦功夫、要学到底；思考要真思深思、消化吸收、内化于心；实践要去解决问题、推动工作；领悟要总结规律、提炼经验。否则，就会对新时代开展新的伟大斗争产生消解作用，对新时代维护好党的光辉形象和人民群众的利益产生负面影响，对新时代推进伟大事业危害甚深。

二、要在坚定信仰中涵养斗争的政治定力

习近平总书记强调:“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”在崇高信念的指引和激励下，一百年来，中国共产党栉风沐雨，饱尝苦难，却始终初心不改，勇往直前，敢于胜利。靠的是什么？靠的就是共产党人内心的崇高信仰，坚定的为人民谋利益的信仰宗旨。作为共产党人，要始终从马克思主义的坚定信仰中汲取真理的力量、斗争的力量，始终保持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，奋斗不已。然而在现实中，还是有一小部分共产党员理想信念缺失甚至丧失，为民谋利意识淡薄甚至与民争利，对工作中潜在的危机和矛盾缺乏足够的重视和应对能力。这些问题的成因之一，就是这些党员理想信念发生了动摇，为民众幸福而奋斗和斗争的意志不坚定，缺乏同困难和矛盾斗争的勇气和定力。

习近平总书记指出:“共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的，大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇。”明确了斗争方向，也就明确了斗争的对象。这就要求我们所做的事情要服务于中国特色社会主义事业，都要有利于中国特色社会主义。“在事关中国特色社会主义前途命运的大是大非问题上坚定不移，在改革发展稳定工作中敢于碰硬，在全面从严治党上敢于动硬，在维护国家核心利益上敢于针锋相对，不在困难面前低头，不在挑战面前退缩，不拿原则做交易，不在任何压力下吞下损害中华民族根本利益的苦果。”只有坚定这样的政治立场，具有这样的政治定力，才能把准斗争的正确政治方向，把党的事业和人民的事业一以贯之地推进下去。

三、要在增进为民情怀中激发斗争的内生动力

一切以人民为中心是共产党人的执着追求。马克思主义认为，人民群众是推动社会发展的根本动力，人民群众是社会实践的主体，只有依靠民众、发动民众进行斗争，才能推动社会历史不断向前发展。共产党人要遵循马克思主义基本原理，紧紧依靠人民群众这个实践主体去开展斗争，在斗争中实现人民群众的利益，在斗争中满足人民群众的需求，在斗争中获得人民群众的认可和支持。

新时代所进行的伟大斗争，必须始终坚持人民立场，必须始终践行和彰显一切为了人民、一切依靠人民、一切由人民共享这个根本立场。亿万民众是共产党人进行斗争的力量源泉和根本依靠，背靠亿万民众，中国共产党人就有了敢于斗争的信心和勇气。当前，十四亿中国人民正在党的带领下朝着第二个百年奋斗目标大踏步地迈进。能否实现既定目标，关键在于共产党人能否做好引领，关键在于共产党人是否勇于为民众幸福而斗争。共产党人要牢记，维护人民群众的利益，实现中国人民的共同富裕，以人民为中心是进行斗争的出发点和落脚点，是开展斗争的目的，也是进行斗争的终极追求。共产党人以百折不挠的信心和勇气来克难攻坚，为满足广大人民对美好生活的向往而不断努力、不断斗争。凡是违背人民意愿，凡是损坏人民利益的言行，共产党人就要与之进行坚决的斗争，不犹豫、不观望，不推诿、不逃避，不畏缩、不躲闪，挺起脊梁、冲锋向前。

四、要在汲取经验中提高斗争的实践水平

共产党人要继续发扬斗争精神，绝不是什么宣传口号，而是要真正落实到共产党人的具体斗争实践之中并从中汲取斗争经验，增强斗争本领，提高斗争水平，实现斗争目的。正如习近平总书记所讲:

“坚持在重大斗争中磨砺，越是困难大、矛盾多的地方，越是形势严峻、情况复杂的时候，越能练胆魄、磨意志、长才干。”只有深入斗争实践，切身感受斗争的艰辛，才能磨砺出坚强的斗争意志、塑造出无畏的斗争品格。这就要求共产党人在面对困难时决不能退却，要敢于发声亮剑，敢于直面艰险，敢于主动出击，斗争到底直至胜利。毛泽东指出:“什么叫工作?工作就是斗争。哪些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”在毛泽东看来，进行斗争实践就是本职工作，解决困难才是好同志。习近平总书记也讲，刀要在石上磨，人要在事儿上练。因此，我们共产党人要到基层、到一线、到实践，在与各种困难挑战、现实风险的斗争实践中学真本事、长真才干，在斗争实践中化危为机、化不利因素为有利因素，在斗争实践中把握先机、赢得主动，在斗争实践中争取团结、谋求共赢，在斗争实践中推进我们的工作与事业。

同志们，过去我们靠斗争，取得了一系列辉煌的成就，将来惟有斗争，才能争取更大的荣光。课程尾声，以一句“天行健，君子自强不息”与大家一起共勉。

年轻干部培训班党课讲稿

各位同学：

今天我讲课的题目是《年轻干部要自觉践行“三严三实”》，重点围绕习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，和大家交流两个方面的认识。

大家都知道，20xx年3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时，第一次提出了“三严三实”，指出各级领导干部都要“既严以修身、严以用权、严以律己；又谋事要实、创业要实、做人要实”。20xx年，中央在县处级以上领导干部中开展了“三严三实”专题教育。“三严三实”是年轻干部修身之本、为政之道、成事之要，广大年轻干部应自觉学习和践行，真正把“三严三实”要求体现在自律、修身、工作上。

一、把握“三严三实”内涵，增强严与实的自觉性

首先，“三严三实”是党内规矩、做人要求的总汇。我们党已经成立超过100年、执政70余年，一路走来，立了很多规矩，为党员干部修身做人提出了很多要求。仅十八大以来，中央新制定或修订的党内法规和党建制度就有100多件，其中有改进作风、密切联系群众的，有厉行节约、反对浪费的，有规范领导干部生活待遇的，有完善选人用人机制的，有加强党员队伍建设的等等。这还只是成文的规矩，一些不成文的党内传承、要求和惯例更多。如果把这些规矩和要求提炼汇总，可以发现，都没有离开“严”和“实”。可以这么理解，大到全党，小到个人，无论谋事创业，还是修身做人，都不能背离“三严三实”。否则，党内规矩和要求就有“挂空挡”的风险，党员干部本人就可能出岔子、出问题。想想一个拥有近1

亿党员的大党，如果规矩成了“稻草人”，风险会有多大，后果会有多可怕？一名党员干部，如果做人做事没有规矩、没有遵循，会是什么样子、什么形象？近几年查处的腐败分子为什么会出现那么严重的问题，原因当然很多，最主要的是他们心中没有规矩、纪律，党组织过去一些年没有把规矩抓落实。这些年干部队伍之所以发生这么大的变化，很大程度上在于干部规矩意识强化了，党组织执行规矩严格了、到位了。

其次，“三严三实”是年轻干部健康成长、不断进步的保障。“严”是爱护，养操守境界；“实”是磨炼，涵能力机遇。年轻干部健康成长是个漫长的爬坡过程。现在干部出问题，尤其是出比较大的问题，有组织管理不严格、不到位的因素，更多还在于个人不“严”不“实”。在复杂的社会环境下，年轻干部要经受各种考验，抵制各种诱惑，确实非常不容易。但只要严格要求、严守规矩、严以律己，诚实做人、扎实做事，一切都会变得简单，不会出什么问题。在党的十八大以前的一段时间里，由于社会风气不正和选人用人中的怪现象比较多，不少人受到影响随大流，而有一些干部不为所动，仍然坚持正派做人、扎实做事、严以律己，静下心来想问题、扑下身子干实事，表现出了良好素养和较高境界，经受住了严峻考验。在当时情况下他们对自己的前途已无多少考虑，但十八大以后，大多数这样的同志得到提拔，有的担任了重要领导职务。而那些随风跑、不严不实的干部，有的滑向党和人民的对立面，有的从重要岗位调整下来。这样的经验和教训，值得广大年轻干部永远吸取。

第三，“三严三实”是年轻干部抵制诱惑、确保平安的盾牌。“严”是平安，促善始善终；“实”能淡泊，保事业无虞。东方文化对人伦“善终”看得极重，骂一个人“不得善终”，通常会被认为是很重的毒咒。应当看到，在复杂的社会风气下，负面影

响很多，年轻干部面临的权钱色利诸方面的诱惑也不少，如果不能以严守道、以严凝神、以严聚气，放低境界追求，放宽用权边界，放松约束标准，光靠组织、单位进行教育、警示，的确很难管住。腐败、犯罪通常很私密，不会在大庭广众下进行，多数在“小圈子”里发生，容易想当然地认为不会暴露。怎么可能呢？要想人不知，除非己莫为。不按规矩做人做官，极易堕入泥潭。很多腐败分子，都是从不以为然、收受小惠开始，被不知不觉套牢、拉下水的，先是针眼大的窟窿，逐步发展为门窗皆破、私欲洞开，彻底没了规矩，上千万、上亿都敢拿、都敢贪，令人触目惊心。分析那些锒铛入狱的贪腐分子的心态，几乎都悔不当初。有的人说，没有被抓的时候，也总处在担惊受怕的状态，过着“不知靴子何时落地”的惶恐生活。年轻干部在还没有多少权力的时候，心中一定要有“三严三实”的铁律，以此护身、以此净心，在名利问题上淡化一些、再淡化一些，慎独慎微慎初，确保行稳致远，一生平安。

二、以“三严三实”标准修身，力求“诚、善、正”

第一，“诚”是中华民族的优良传统。五千年的文明史，关于诚的箴言比比皆是，如孔子的“人而无信，不知其可也”，孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，王充的“精诚所至，金石为开”，鲁迅的“诚信为人之本”等等。“诚”包含十分丰富的内容，对年轻干部来说主要是三个方面。首先，对党要忠诚。习近平总书记指出，年轻干部要保持对党的忠诚心。还多次指出，我们挑选优秀年轻干部，千条万条，第一条就是看是否忠诚。忠诚，是一种气节和操守，是内心的坚守，是理念、精神、意志的支撑。作为党员，对党忠诚是首要的义务，最根本的是牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，按党的要求为官，按群众期盼理事，真正做党的好干部。还有一个方面就是时刻维护党，通过自身的言和行，努力为党的形象、威信和事业增添

正能量。其次，对组织要诚实。诚实是人立身之本，是一切道德赖以维系的前提。“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”就是说只有诚实，才能取信于天下。对年轻干部来说，诚实在日常工作中就是真实表现自己，别为了在领导面前得到一个好印象而说一些不恰当的话，做一些不应该的事；别为了在领导和同事面前掩饰什么而言语失礼、行为失常。要做到八小时内外一个样，在任何时候和环境下不放松对自己的要求。再次，对同志要真诚。“以诚感人者，人亦诚而应。”干部来自五湖四海，走到一起不容易，在一起的时间比家人都要长，如果每个人都以诚相待，就会营造一个良好氛围，工作起来就舒心。讲真诚，首先要让别人感受到你的诚意、你的平和。无论为人、处事，讲话、作文，最好也是最有效的与人沟通方式就是实在，不能为了虚荣抬高自己、粉饰自己，更不能装模作样、口是心非，对群众、外人摆官架子、打官腔。要人前人后一个样、对上对下一个样，做人要敢于当面红脸、背后维护，绝对不能当面一套背后一套、人前人后“两个样”，变成言行不一的“两面人”。

第二，“善”是人类的通用名片，具有丰厚的伦理、哲学乃至宗教意蕴，具有强烈的美好的吉祥意境和共同向往的价值指向。“人之初、性本善”，“勿以善小而不为”，“上善若水，利万物而不争”，这些大家耳熟能详的名言，既是对善的阐释，又是为善的劝导。对年轻干部来说，首先，要有善良之心。为善是东方思想文化的重要组成部分，是中华传统道德伦理的制高点。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是与人为善精神的体现。“善”的一大特征就是利人利己，提倡那些对自己有益，同时对他人也有益的言行。干部对于集体来说，最大的“善”，就是保持团结和谐，促进共同进步、实现共同价值。应该明白，在一个成功的集体里没有失败者，在一个失败的集体里不会有成功者！在评价看

待集体、工作和他人时，要用善的眼光去看待，多一些正面评价，少一点挑剔，多理解别人，多设身处地为他人和集体着想，不要老站在个人角度看问题，更不能因为个人的一些想法和杂念就作出不负责任的评价。特别是遇到一时不好理解的事，更要站在客观的立场和集体的角度去分析，不要急于表现情绪。这不仅有利于集体和他人，对自己也是最好的保护。其次，要有容人之量。有容乃大，无欲则刚。善，不仅仅强调付出待人，更体现在一个人内心的宽厚、思想上的博爱、待人接物过程中的容忍与宽恕。姬昌初春打猎获母鹿而不取，以“善”而闻名，此后所以兴周；三国周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。对同事、对朋友多一份支持，这样自己也会往宽处行、往好处走，也会得到更多的理解和支持。比如，在一个集体里，由于大家成长环境、教育水平、家庭背景、工作经历等方面存在的差异，往往在对问题的看法、理解和解决方式上有所不同。要尽量把心放宽一些，不要一双眼睛老盯住别人短处和缺点；对看不顺眼、有意见的同志，多注意发现他的友善；对得罪过自己且实践证明对方错了的人，要注意淡化反感情绪，以平和的心态与之相处，理性处理好与他们的关系。切忌树立对立面、走极端。极端言行伤害的不光是同事、集体，受伤害最深的往往是自己。能上能让、能屈能伸、有进有退，才是智慧人生。再次，要有孝义之行。“百善孝为先”，中国人重孝道，把“孝”作为根本人伦，作为至善要求，秉持“老吾老以及人之老”的观念，把“孝”推至社会秩序维护的层面，体现出慎终追远的浓重情怀。道理很明白，一个对父母都不感恩、不孝敬的人，很难指望他会对别人怎么样，会做出什么善良的事情，会有多少利他、利集体、利社会的举动。孝敬父母，是最起码的做人要求。当然，我们的文化对“孝”的界定从一开始就是广博的，没有仅仅局限于家庭人伦。《庄子·天运》说：“以敬孝易，以