历史为何选择中国共产党

历史，往往在经过时间积淀后可以看得更加清晰。一百年来的历史就是一本教科书，解读这本书的丰富内容和深刻意义，才能从中汲取前进的动力。不忘来时路，方知向何生。我们党从南湖的小小红船起航，走过了百年风雨历程。我党领导地位和核心作用，不是偶然的，不是自封的，而是历史的必然、人民的选择。回顾百年党史，中国共产党在不断地革命斗争和建设实践中，积累了丰富的经验，形成了一系列的光荣传统和优良作风。下面，我围绕这个问题，与大家做个汇报交流。

一、历史告诉我们，坚持实事求是道路才会越走越宽。

毛主席在1941年所著的《改造我们的学习》中解释道：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。在改革开放初期，邓小平特别强调，坚持实事求是就是坚持马列主义同中国的建设实际相结合。在纪念毛主席诞辰120周年座谈会上，习总书记说，实事求是、解放思想是马列主义、毛泽东思想的基本观点、重要理论，是我们党的基本思想方法、领导方法和工作方法，

是我党认识世界、改造世界的根本要求。可以肯定地说，无论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实际中检验真理和发展真理。

1927年，中共中央在汉口秘密召开“八七”会议，纠正了陈独秀的右倾投降主义错误。毛泽东基于当时的右倾机会主义错误，提出了“政权是由枪杆子中取得”的思想。同时，进行了著名的“三湾改编”，确立了党对军队的绝对领导。并且及时总结了井冈山斗争的经验，而《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》和《星星之火，可以燎原》三篇文章的相继发表，从理论上说明了中国革命采取建立农村革命根据地，以农村包围城市，最后夺取城市这样一条道路，是由中国的特殊国情决定的。

毛泽东提出的实事求是的思想经历了一个艰难曲折的过程，在党和中国革命建设中起了巨大的指导作用。而一旦背离这一思想路线，脱离实际，将会朝着相反的方向发展。如1957年的反右倾扩大化，1958年的大跃进，1966年开始的持续十年的“文化大革命”，它们都是因为脱离实际没有实事求是、错误估计形势而造成的给中国的革命和建设带来了巨大的损失。

实事求是路线是党在长期探索中总结出来的，它不仅是马克思主义的精髓，也是马克思主义中国化的精髓。只有坚持实事求是思想路线。我们才能更好地建设中国特色社会主义，才能更好地完善社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，才能更好地推动中国特色社会主义伟大事的发展。

二、历史告诉我们，要用好批评与自我批评这一利器。

我们党的百年历史，就是一部批评与自我批评的历史。中国共产党党内的批评与自我批评，从让党的诞生之日就开始了。在中国共产党成立后的一段时间，那时的批评与自我批评活动属于一些党员、党组织的自发行为。1929年，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中提出：“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器”。党的七大在《中国共产党党章》中也明文规定“中国共产党应该应用批评与自我批评的方法，经常简要自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误”，使得批评与自我批评的作风以党内法规的形式在党内确定起来。邓小平同志也曾经极为语重心长地说：“不做思想工作，不搞批评与自我批评一定不行，批评的武器不能丢。”江泽民和胡锦涛同志对批评与自我批评这一建党方法也是重视有加，认为批评与自我批评是我们维护党的纯洁性、增强党的战斗力的武器，万万不能丢。党的十八大以来，在以XJP同志为核心的党中央领导下，从严治党更是以前所未有的雷霆之势全面展开，以旗帜鲜明的政治立场、英勇无畏的政治勇气、坚韧不拔的政治定力、超群出众的政治智慧，强化正风肃纪、净化党内政治生态，“批评与自我批评”这把利器得到了前所未有的重视和常态化应用。