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【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪

【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪【例文】贞观初年的某天,唐太宗得到十几把好弓,这位年轻时就善射、自以为能识天下良弓的皇帝,得意地请制作弓箭的师傅欣赏,没想到师傅说都不好。唐太宗追问其故,弓箭师傅说:“木心不正,则脉理皆邪”,木纹的心都不在正中,这样的弓虽然刚劲有力,但射出去的箭却不直,所以“非良弓...
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【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪
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【写材料用典】木心不正,则脉理皆邪

【例文】贞观初年的某天,唐太宗得到十几把好弓,这位年轻时就善射、自以为能识天下良弓的皇帝,得意地请制作弓箭的师傅欣赏,没想到师傅说都不好。唐太宗追问其故,弓箭师傅说:“木心不正,则脉理皆邪”,木纹的心都不在正中,这样的弓虽然刚劲有力,但射出去的箭却不直,所以“非良弓也”。原理简单,道理深刻,讲出了做人做事做官要“正心”这个真谛。(人民日报《“心正”方能行正》)

【典故】出自宋代司马光《唐太宗论弓矢》,木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。

【释义】意思是,木材的中心正正,纹理就会不直,弓虽然有劲,但发射出去的箭却有偏差而不准。

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