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【写材料用典】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

【写材料用典】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧【例文】“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。从孔子的“富之教之”,到朱熹的“新民”思想、王阳明的“亲民”思想,再到顾炎武的“厚民生,强国势”,历史上诸家学说都推崇“民为邦本”的思想。(中国纪检监察报《民为邦本》)【典故】出自...
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【写材料用典】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧
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【写材料用典】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

【例文】“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。从孔子的“富之教之”,到朱熹的“新民”思想、王阳明的“亲民”思想,再到顾炎武的“厚民生,强国势”,历史上诸家学说都推崇“民为邦本”的思想。(中国纪检监察报《民为邦本》)

【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四节》,人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

【释义】意思是,执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。

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