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【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也

【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也【例文】“是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。”齐白石说自己的成功之道是“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”杨利伟说自己太空操作之所以能万无一失,是因为“平日里心平气和地把每个动作练成了习惯性动作。”没有静气...
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【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也
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【写材料用典】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也

【例文】是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之,静因之道也。齐白石说自己的成功之道是作画是守静之道,涵养静气,事业可成。杨利伟说自己太空操作之所以能万无一失,是因为平日里心平气和地把每个动作练成了习惯性动作。没有静气,难有成功。只有不浮不躁、踏踏实实,才能活得充实,走得更远。(解放军报《用静气驱散浮躁》)

【典故】出自战国管仲《管子·心术上》。人之可杀,以其恶死也;其可不利,以其好利也。是以君子不休乎好,不迫乎恶,恬愉无为,去智与故。其应也,非所设也;其动也,非所取也。过在自用,罪在变化。是故有道之君,其处也若无知,其应物也若偶之。静因之道也。

【释义】意思是,有道的君子,他在自处的时候,象是没有知识;他在治理事物时,象是只起配合的作用,这就是静因之道。

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