【党课讲稿】“物质生活和精神生活都富裕”的理念溯源

提 要：从中华优秀传统文化的历史维度，中国化马克思主义理论和实践的维度，对“物质生活和精神生活都富裕” 的理念予以溯源，论证物质富裕、精神富有是马克思主义的一个基本目标，也是自古以来我国人民的一个基本理想。“共同富裕是人民群众物质生活和精神生活都富裕”是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要命题，而“在共同富裕中实现精神富有”则是浙江高质量发展建设共同富裕示范区的题中应有之义。

习近平主席指出：“中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧、道德境界充分升华的大同世界。中华文明历来把人的精神生活纳入人生和社会理想之中。所以，实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。”2021 年 8 月，习近平总书记在中央财经委员会第十次会议上的讲话中强调：“我们说的共同富裕是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。”

笔者拟从中华优秀传统文化的历史维度，中国化马克思主义理论和实践的维度，对“物质生活和精神生活都富裕” 的理念予以全方位溯源，进而论证物质富裕、精神富有是马克思主义的一个基本目标，也是自古以来我国人民的一个基本理想。进而指出，“共同富裕是人民群众物质生活和精神生活都富裕”是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要命题，而“在共同富裕中实现精神富有”则是浙江高质量发展建设共同富裕示范区的题中应有之义。

一、“物质生活和精神生活都富裕”是我国自古以来的理想

传统中国的富民、裕民思想，源远流长。《论语》中有“足食、足兵，民信之”的记载，《荀子》中有“聚敛者仁， 故王者富民”的言论，《国语·齐语》载管仲之言：“无夺民时，则百姓富。牺牲不略，则牛羊遂。”它们都把重视民众的利益视为德政，把充裕民众的物质财富视为治国安民的基本原则。