慎独是儒家修身论中的一个重要范畴，传统道德修养都以慎独为中心。在儒家思想里，君子是教育所追求的理想人格，而慎独是“入德之方”。《礼记·中庸》中说“君子慎其独也”，慎独成为君子与小人的分水岭，只有做到慎独的人，才会是君子。什么是慎独？通常意义上，慎独就是“不为冥冥惰行”，即在个人独处、无人监督的情况下，依然小心谨慎，自觉遵守道德，而不为非、越轨，做到表里内外如一。在今天复杂的环境下，为政者以慎独作为修身之道依然具有重要的意义，只有经过慎独的严峻考验，才谈得上具有真正的道德修养。

戒惧知畏以外警强制遵礼守德

人的善念或恶念，都生之于心，存之于内，并不外显出来，因此外界诸如法律、舆论等的监督往往并不起作用。但对君子而言，还有比看得见的东西更令他们警醒的，诚如德国哲学家黑格尔所说：“有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们历久弥新和不断增长之