中国共产党自 1921 年成立以来，带领人民群众艰辛探索，团结努力推进民主法治建设已有百年之久。2020 年 11 月，在中央全面依法治国工作会议上，首次正式提出习近平法治思想概念。这一重大思想的提出，一来是对我党领导人民推进法治建设实践经验的总结凝练，二来是回答了如何将我国传统文化与时代特性相结合，并有机融合到全面依法治国之中。

当前，在“互联网+”背景下，西方资本主义文化和意识形态不断入侵，自由主义、消费主义、个人主义等西方价值观，披着“自由民主”的羊皮，粗暴的渗透进中国的各个方面、各个角落深化文化认同、树立文化自信，建设中国话语体系迫在眉睫。厘清习近平法治思想蕴含的优秀传统文化，探寻习近平法治思想对传统文化的时代创新，探索扎根于我国土壤的法治之

“树”，为全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴更好地提供法治文化之“氧气”。

一、从“为政以德、隆礼重法”到德法互济、协同共治中华传统文化博大精深，蕴藏着中华上下五千年的珍稀历史文化遗产。儒家是我国历史上最具影响力的

学派之一，儒家思想以“仁”“礼”为核心思想，“仁”即仁爱、仁政、仁天下，《论语·颜渊》有云“仁者爱人”。“礼” 即礼治，是古代封建社会统治者用以维护统治的重要工具。封建社会中，儒家以封建等级和血缘关系为基础，发展形成的以“礼”为核心的亲亲尊尊的“礼”学思想。为了维护封建社会“礼”的秩序，荀子提出“隆礼重法”，进一步发展了儒家的德治思想。儒家的纲常伦理思想之所以能经久不衰，在中华五千年历史中成为顶流，一方面是其主要思想符合封建王朝统治的需要， 另一方面与它以亲缘思想为基础的宗法制度密不可 分。现代社会的我们当然不能再搞封建纲常伦理那一套，但是血缘、亲缘关系是中国社会甚至全世界都无法跳脱出的客观存在。