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人情关系“脱嵌”与乡村社会秩序的重建探索

人情关系“脱嵌”与乡村社会秩序的重建探索 一、问题的提出 人情关系产生于中国的乡土社会,是乡村社会共同体的重要维系,它在乡村社会经济的和谐发展中发挥了一定的积极作用。但是,随着乡村社会经济的发展,乡村熟人社会逐渐解体,人情关系在乡村社会活动中逐渐表现出消极性, 村民们对此也越来越不满。根据调查数据(...
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人情关系“脱嵌”与乡村社会秩序的重建探索
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人情关系“脱嵌”与乡村社会秩序的重建探索

 

一、问题的提出

 

人情关系产生于中国的乡土社会,是乡村社会共同体的重要维系,它在乡村社会经济的和谐发展中发挥了一定的积极作用。但是,随着乡村社会经济的发展,乡村熟人社会逐渐解体,人情关系在乡村社会活动中逐渐表现出消极性, 村民们对此也越来越不满。根据调查数据(2019 年),受调查家庭在重要事件 上的人情支出的均值为 20640.88 元, 而受调查家庭的人均纯收入为 17371 元,家庭人情支出的均值已经超过了人均纯收入,若按照户均 4 口人 来计算,家庭人情支出的均值占家庭纯收入的比重为 29.71%,若按照户均 3 口人来计算,这一比值将高达 39.61%。人情关系在加重村民负担的同时也给现代社会带来了诸多消极影响,例如影响合作创新[1]、成为腐败的可行路径[2]、成为炫耀、谋利和敛财的工具[3] 等。现有的研究将人情关系的这一转变表述为人情关系的异化”[3][4][5]人情关系的结构转型”[6]。在研究人情关系发生变化的原因时,相关研究[3][7][8]认为市场化是原因之一,認为是市场逻辑激发了村民们金钱至上的观念,将人情视为一种交换行为[9],而不顾原有乡村社会中的道德观念,进而导致了乡村熟人社会趋于解体[10]。那么, 市场化真的可以解释人情关系的结构变化以及熟人社会的解体吗?

本文认为现有研究存在以下三点不足:第一,如果市场化冲击使得村民树立了利益至上的观念而不受乡村社会原有道德观念的约束,那么,家庭在社会交往中为何又将人情往来视为一种负担,如果是完全的利益至上,那么亏本的买卖不做就是了,内心就不会有一种负担感;第二,在一些研究中[11][12],人情关系被认为具有工具性、情感性和规范性,市场化的冲击使得村民将人情关系视为一种工具,或者市场化冲击增强了人情关系的工具性,那为何会带来熟人社会的解体?为何原先存在于人情关系中的工具性却有助于维系熟人社会?第三,市场化给人情关系以及熟人社会秩序带来的核心冲击在何处?或者说市场化与人情关系及其熟人社会中秩序的维系存在着怎样的根本冲突?

本文通过回答上述三个问题来说明本文的核心观点:人情关系结构变化以及熟人社会解体的真正原因并不是市场,人情关系脱嵌的原因是乡村社会中原有共同信念的解体,而乡村社会秩序重建的核心同样在于建立乡村居民的共同信念。本文接下来重点分析市场化给人情关系及乡村社会秩序带来的冲击,指出市场化与传统乡村社会秩序的核心矛盾,最后在此分析的基础上提出重建乡村社会秩序的思考。

二、市场化冲击下的人情关系与乡村社会秩序

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