毛泽东在把马克思主义科技思想应用于中国革命 和建设实际的过程中，对科技问题作过一系列精辟的论述，有力地推动了马克思主义中国化的丰富和发展。其中，毛泽东有关科学技术的社会功能和价值思想， 不仅是其科技价值观的重要基石，而且与我们党不同时期关于科学技术发展的战略和政策紧密联系在一

起，从而与时俱进地推动了自然科学在中国的进一步发展。作为我们党在探索自己科技发展道路的进程中结晶而成的思想理论成果，毛泽东科学技术社会功能和价值思想蕴含着极其丰富的内容，具有鲜明的时代特征，历史地构成了毛泽东思想体系的重要组成部分， 具有极强的价值定向和功能定位意义，对中国特色社会主义科技理论的形成和发展起到了奠基、开创和指导的作用。

一、毛泽东对科学技术社会功能的科学分析

人类历史的发展告诉我们，“科学技术从一产生起， 就是为了应用于社会、服务于人类，发挥着社会功

能”[1]。从本质上来说，科学技术的社会功能是一种应用价值，科学技术的应用体现在科技与社会的互动中，

一旦离开在社会中的运用，其功能也就无从谈起。正因如此，作为贯穿于人类任何时代的一种重要社会活动，科学技术社会功能的发挥建立在其社会化的基础之上，是科技潜在价值在社会发展过程中的运用，是一种在人类历史上起着推动作用的革命力量。

作为人类一种重要的社会活动，科学技术为人类解放和社会发展创造了物质条件和精神条件。正因如此， 科学技术在推动传统社会向现代社会转型的同时，与其他类型的社会活动无不存在着互动关系，并日益呈现出社会化的趋势。对此，作为中国共产党第一代领导集体的核心，毛泽东在把马克思主义应用于中国革命和建设实际的过程中，沿着马克思主义关于科技的社会历史作用的思想轨迹，丰富和发展了马克思主义科学技术社会功能的思想。可以说，无论是在革命战争年代，还是在和平建设年代，毛泽东都十分重视科学技术社会功能的发挥，并以此作为党在不同历史时期科学技术政策与战略思想的科学基础。质言之，毛泽东这一思想的形成，不仅与其革命的一生大为关联， 而且也与我们党、我们国家的整个历史分不开。

作为人类认识自然、改造自然的工具和手段，科学技术主要有生產和认识两种社会功能，其作用在于促进人类物质文明和精神文明的进步，是历史前进的大

杠杆。对此，早在 1940 年 2 月 5 日，毛泽东在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上的讲话中就把科学技术视为改造和利用自然的一种革命力量，强调每一个人都要研究自然科学，并从人类认识自然和摆脱自然所面临着的自由与必然的矛盾的角度，指出自然科学是人们争取自由的一种武装，阐明人们要在与自然界的斗争中获得自由，离不开运用自然科学来了解自然、克服自然和改造自然。[2]在他看来，科学技术是强大的物质武器和有力的精神武器，其不仅能认识世界、改造自然界，而且能改造世界、促进社会变革， 是人类摆脱必然获得自由的工具。也正是基于这样的思想认识，针对抗战时期革命队伍中不同程度存在着的对科学技术作用认识的局限，毛泽东在 1944 年中共中央办公厅举行的欢宴职工代表的招待会上强调指出，如果我们共产党员对科学技术一无所知、一无所能，只会做一种抽象的“革命工作”，这种革命家是毫无价值的;我们应该反对这种空头革命家，深刻认识到社会革命与技术革命是结合在一起的，两者必须同时并举，用发展科学技术来进行社会革命[3]。

而技术革命与社会革命的关系，又决定了技术革命不是建立在单纯的主观意愿或抽象原则之上，而是具有客观的现实基础与内在根据。对此，毛泽东在延安

时期就把发展科学技术作为民族独立的根本保障，要求发展科学技术从而为抗战与建设新中国服务。1939 年 2 月 25 日，毛泽东在出席延安召开的第一次技术人员晚会的讲话中就指出：“没有技术人员和技术工作，就不能战胜日本帝国主义，也不能建设新中国。”[4] 这一论述把科学技术与抗战建国大业密切结合在一

起，不仅强调在革命过程中科学技术工作的重要作用， 而且将在革命事业中重视科学技术工作的意义提升到了关系到能否巩固和保障中华民族独立的高度，进而发展了马克思主义的科技思想。正是基于此，中共中央在 1941 年 5 月 1 日发布的《关于党员参加经济和技术工作的决定》中，以党的文件形式进一步向全党阐明了技术工作是具体的革命工作，是革命工作中不可缺少的部分，号召共产党员积极参加科学技术工作。有研究指出，新中国成立前的毛泽东科技思想“侧重于科学的认识功能，同时又指导了革命根据地范围中国共产党最初的科技实践”[5]。事实确实如此。

1949 年中华人民共和国的成立，标志着中国历史上一个崭新时代的到来。对此，党中央在中华人民共和国成立之初，就把科技作为国家建设的重要组成部分加以大力推进。面对是时世界科学技术日新月异的发展，毛泽东从社会主义革命和建设的总体战略高度，