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《求是》：坚定不移把全面从严治党引向深入

在迎接党的十九大胜利召开的关键之年，迎来了在全面从严治党向纵深发展中具有里程碑意义的十八届中央纪委七次全会。习近平总书记在这次全会上发表重要讲话，站在实现党的历史使命的战略全局高度，充分肯定党的十八大以来全面从严治党取得的显著成效，明确提出当前和今后一个时期工作的总体要求和主要任务，立意高远、内涵丰富，直面现实、充满自信，蕴含着质朴真挚的为民情怀、许党许国的担当精神，具有深刻思想性和强烈感染力，为推动全面从严治党向纵深发展指明了方向。

办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。党的领导是中国特色社会主义的最本质特征，坚持党的领导是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。坚持党的领导，必须加强党的建设。改革开放以来，我国在几十年“历史瞬间”走过西方发达国家几百年道路，发展成就极大展现、风险挑战也高度浓缩，最根本的挑战来自党内。我们党所面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险，是长期的、复杂的和严峻的。正如习近平总书记强调，管党治党不仅关系党的前途命运，而且关系国家和民族的前途命运，必须以更大的决心、更大的气力、更大的勇气抓紧抓好。只有把党建设好，我们才能带领人民成功应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，不断从胜利走向新的胜利。

“‘打铁还需自身硬’是我们党的庄严承诺，全面从严治党是我们立下的军令状。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，作出全面从严治党的战略抉择，把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，尤其是党的十八届六中全会对全面从严治党作出顶层设计，着力从严从细抓管党治党；加强和规范党内政治生活，着力净化党内政治生态；严抓中央八项规定精神落实，着力从作风建设这个环节突破；严明党的政治纪律和政治规矩，着力真管真严、敢管敢严、长管长严；坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，着力遏制腐败滋生蔓延势头；惩治群众身边的不正之风和腐败问题，着力增强人民群众获得感；全面强化党内监督，着力发挥巡视利剑作用，推动全面从严治党不断向纵深发展。经过全党共同努力，党的各级组织管党治党主体责任明显增强，中央八项规定精神得到坚决落实，党的纪律建设全面加强，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑，党内政治生活呈现新的气象，赢得了全党全社会高度认同，为党和国家事业发展积聚了强大的正能量。实践证明，党中央管党有方、治党有力、建党有效。

全面从严治党越是取得显著成效，越需要保持足够的定力。必须清醒地看到，目前在党风建设方面还存在一些问题，如思想基础不够牢固，“两个责任”落实不到位，“四风”问题出现一些新情况新动向，部分党员干部担当精神不足、能力不足、制度执行力有待提高等。管党治党宽松软是多年形成的，走向严紧硬也绝非一日之功。管党治党从宽松软走向严紧硬，需要经历一个砥砺淬炼的过程，不坚持就无以深化，不深化也无以坚持。我们决不能满足于已经取得的成绩，不能有松松劲、歇歇脚的心态，要大力弘扬将革命进行到底的精神，再接再厉、乘势而上，严字当头、实字托底，步步深入、善作善成，真正把党的十八届六中全会精神落到实处，推动全面从严治党向纵深发展，全面增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，向党的十九大交上改进作风、严明纪律、惩治腐败的优秀答卷，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供根本保障。

习近平总书记指出：落实中央八项规定精神是一场攻坚战、持久战，要坚定不移做好工作。要做到惩治腐败力度决不减弱、零容忍态度决不改变，坚决打赢反腐败这场正义之战。要敢于坚持原则，完善配套措施，推动问责制度落地生根。要积极稳妥推进国家监察体制改革，加强统筹协调，做好政策把握和工作衔接。各级纪委要强化自我监督，自觉接受党内和社会监督，建设一支让党放心、人民信赖的纪检干部队伍，为全党全社会树起严格自律的标杆。各级党委要认真落实党中央关于换届工作的部署，坚持党管干部原则不动摇，加强领导，严格把关，严肃纪律，确保换届工作正确方向。这“六个要”，是习近平总书记对下一步全面从严治党提出的新要求，抓住了全面从严治党的关键环节，我们必须要深刻学习领会、认真贯彻落实，更好地巩固和拓展全面从严治党成果，推动全面从严治党向纵深发展。

习近平总书记指出：“标本兼治是我们党管党治党的一贯要求。深入推进全面从严治党，必须坚持标本兼治。”这就告诉我们，坚持标本兼治是党的建设客观规律，必须要正确处理好治标和治本的关系。要巩固全面从严治党的好势头，有效防范已经解决的矛盾和问题反弹复发，防止新的矛盾和问题滋生蔓延，必须坚持标本兼治，实行思想建党和制度治党相结合。要坚持治标不松劲，不断以治标促进治本，既猛药去疴、重典治乱，也正心修身、涵养文化，守住为政之本。要坚持共产党人价值观，不断坚定和提高政治觉悟，铸牢理想信念这个共产党人的魂，必须讲觉悟、有觉悟，找到自己行为的准星。要依靠文化自信坚定理想信念。领导干部要不忘初心、坚守正道，必须坚定文化自信。没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，信仰信念就难以深沉而执着。党员、干部要不断提升人文素养和精神境界，永葆共产党人政治本色。党的高级干部要做严肃党内政治生活的表率，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终把握正确政治方向，坚持政治立场和政治原则，遵守政治纪律和政治规矩，坚守正道、弘扬正气，坚持原则、敢抓敢管，自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。党的各级组织要强化党内监督，重在日常、贵在有恒，以滴水穿石的劲头、铁杵磨针的功夫，在坚持不懈、持之以恒中见常态、见长效。要进一步加强党内法规制度建设，从体制机制上夯实管党治党的基础，才能真正做到用制度治党、管权、治吏，把全面从严治党的实践引向深入。

习近平总书记精辟概括出党的十八大以来开展党风廉政建设和反腐败斗争坚持“四个统一”的重要启示，具有极强的指导性和针对性。我们要坚持和运用党的十八大以来的成功经验，坚持高标准和守底线相统一，坚持抓惩治和抓责任相统一，坚持查找问题和深化改革相统一，坚持选人用人和严格管理相统一，不断把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

十八届中央纪委七次全会听取并审议通过王岐山同志代表中央纪委常委会所作的《推动全面从严治党向纵深发展以优异成绩迎接党的十九大召开》工作报告。报告全面总结党的十八大以来纪律检查工作取得的突出成效，深刻总结党的十八大以来工作体会，对2017年工作作出全面部署，对纪检监察战线提出明确工作要求。这次全会审议通过的《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则（试行）》，是做好监督执纪工作的重要保障，我们要严格落实，努力建设一支让党放心、人民信赖的纪检干部队伍，用担当诠释忠诚，以正人先正己的实际行动，为全党全社会树起严格自律的标杆。

全面从严治党永远在路上。党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，认真贯彻落实十八届中央纪委七次全会精神，谦虚谨慎、戒骄戒躁，不忘初心、继续前进，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，推动全面从严治党向纵深发展，以管党治党的优异成绩迎接党的十九大胜利召开，为夺取全面建成小康社会新胜利奠定坚实的政治基础。

《求是》杂志编辑部：毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义

170多年前，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中描绘的“幽灵”，共产主义的幽灵，在170多年后的中国大地，茁壮成长为一个巨人，中国特色社会主义的中国，巍然屹立在世界的东方，日益走近世界舞台的中央。一个在近代屡遭帝国主义列强欺凌而渐渐陆沉的神州，正是由于走上了社会主义道路，今天终于迎来了最接近民族伟大复兴的历史阶段，中国特色社会主义进入了新时代。中国特色社会主义，这一响亮名字，既是当代中国的根本政治标识，也是今天中国人民的最大共识和共同理想。

坚持和发展中国特色社会主义，是改革开放以来我们党全部理论和实践的鲜明主题，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心和灵魂。党的十八大以来，习近平总书记围绕新时代坚持和发展中国特色社会主义，提出了一系列重要观点、重大论断，集中阐释了举什么旗、走什么路、朝着什么目标前进等问题。《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》，节选自习近平总书记在党的十八大后不久发表的一篇重要讲话。在这篇纲领性文献中，习近平总书记坚定申明必须毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，精辟分析阐释了中国特色社会主义的根本理论和实践问题，对党内存在的一些深层次思想困惑，对社会上存在的一些错误认识，对国际社会存在的一些歪曲谬读，正本清源，条分缕析，进行了透彻回答，廓清了重大政治和思想理论是非，极大凝聚起全党和全国人民续写中国特色社会主义新篇章的思想共识。

今天，在我们迎来新中国成立70周年之际，重新学习习近平总书记这篇重要文稿，对于我们更深刻地认识新中国70年历史变革中所蕴含的内在逻辑，更深刻地认识党的十八大以来写就的中国特色社会主义新华章，更深刻地认识来之不易的历史性变革、历史性成就，更深刻地认识为什么要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党和全国人民，都必定会带来厚重的历史启迪。

一、自己的路自己走

“举什么旗、走什么路”，这是决定一个国家和民族前途命运的重大问题。在中国近现代史上，一代代先进中国人为“举什么旗、走什么路”进行了不懈探索。

习近平总书记在这篇文稿中深刻指出：“一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。”

“1911年，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了，中国向何处去？中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。”2014年，在比利时布鲁日欧洲学院演讲时，习近平总书记又一次回顾了这段历史。

在那个内忧外患、积贫积弱、风雨如晦的年代，在各种“主义”都用尽却灾难益重、危机更深的绝境下，俄国十月革命的胜利，为中国送来了马克思列宁主义。“大浪淘沙始见金”。走俄国人的路，走社会主义的路，这就是结论。这是历史的选择，也是人民的选择。

民族复兴的正确方向找到了，但路在脚下，自己的路还要靠自己走，没有人会帮你走路，也没有人会背着你走远路。中国共产党带领人民上下求索，找到了把马列主义同中国实际相结合的自己的路，这就是作为中国革命“上篇”的新民主主义道路，胜利完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放，建立了人民当家作主的新中国，开启了中国革命的“下篇”社会主义革命的新篇章，确立了社会主义基本制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。

社会主义基本制度建立后，如何在中国这样一个生产力水平十分落后的东方大国建设社会主义，成为我们党面临的一个全新课题。这又是一个自己的路要自己走的历史大考，是更加伟大的大考，是更加艰险、更加严峻的大考。刚开始，我们只能学苏联的经验。经过实践，我们党很快就觉察到苏联经验的局限，毛泽东同志提出要“以苏为鉴”，独立探索适合中国国情的社会主义建设道路，为我们后来逐渐走上中国特色社会主义道路打下了基础。在卓越而艰辛的探索过程中，我们党取得了独创性理论成果和巨大成就，犯过这样那样的错误，经历过严重曲折，这些历程，都映证了自己的路要自己走的历史必然性。

党的十一届三中全会以后，我们党吸取社会主义建设正反两方面经验，转移工作重点，实行改革开放，鲜明提出走自己的路，建设中国特色社会主义。40多年来，我们在坚持党的领导和社会主义制度的前提下，在社会主义道路、理论、制度、文化上进行了一系列革命性变革，使我国发展大踏步赶上时代潮流。

中国特色社会主义是中国共产党带领中国人民进行的伟大创造，其科学形态是在改革开放新时期形成的，但其形成和发展的脉络，其历史必然性和科学真理性，是世界社会主义500年历史演进的规律结晶。500年风雨征程，500年奋勇前行，承载着人类崇高的理想和使命，社会主义一路走来，波澜壮阔、跌宕起伏，既有高歌猛进，又有坎坷曲折，从空想到科学，从理论到现实，从一国到多国，从初步探索到不断深化的发展，从科学社会主义的基本原则到如中国特色社会主义这样的具体形态，始终顺应着人类社会的历史发展规律，不断推动着世界和中国社会的伟大变革。

社会主义的发展历史告诉我们，社会主义代替资本主义是历史总趋势，这个总趋势归根到底是人的活动的总趋势，资本主义最终消亡、社会主义最终胜利，是一个漫长的历史过程，道路曲折，功成在人。社会发展的历史趋势不等于历史结局，要取得社会主义的成功，就必须在实践中寻找符合客观规律的实现方式。

90多年来，从“走俄国人的路”，到“走自己的路”，我们党团结带领人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，不泥古，不媚洋，不迷信，不教条，独立自主，拼死用命，一辈人吃三辈人的苦，就是要找到一条能够把苦难深重的人民解放出来，实现人民幸福、民族复兴的康庄大道。这条路，就是中国特色社会主义道路。“为有牺牲多壮志”。这条路是帝国主义列强逼出来的，是中国人民用鲜血和生命、用勤劳和智慧换来的，是马克思主义科学真理指引出来的，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。这条路根植中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，凝聚着实现中华民族伟大复兴这个近代以来中华民族最伟大的梦想，体现着近代以来人类对社会主义的美好憧憬和不懈探索。

方向决定前途，道路决定命运。只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴，这既是对历史的总结，更是对当下和未来的昭示。找到这样一条正确道路历经了千辛万苦，我们要倍加珍惜，坚定不移、独立自主走好这条“我们自己的路”。

二、中国特色社会主义是什么主义

中国特色社会主义是什么主义？这个不成问题的问题，似乎成为一些人的“心结”，提出这样似是而非的疑问。

习近平总书记鲜明指出：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”掷地有声，一语中的，打开天窗说亮话。

如何看待科学社会主义的基本原则？

马克思、恩格斯和空想社会主义者有一个重大区别，就是反对对未来社会主义和共产主义社会的“样子”作具体想象，认为描述得越具体就会越荒谬，他们指出，关于未来社会组织方面的详细情况，“在我们这里连它们的影子也找不到”。马克思、恩格斯只是依据人类社会发展的客观规律，对未来社会作出了原则性的预测和设想。比如，在生产资料公有制基础上组织生产，满足全体社会成员的需要是社会主义生产的根本目的；对社会生产进行有计划的指导和调节，实行按劳分配原则；合乎规律地利用和改造自然；社会主义事业必须坚持无产阶级政党的领导；通过大力发展生产力，使社会主义高度发展，最终实现向人的自由而全面发展的共产主义过渡，等等。

这些原则，描绘的是未来社会的一般特征，为后人建设社会主义指出了前进方向，确立了基本遵循。马克思、恩格斯同时反复强调，对这些原则的运用，随时随地都要以具体的历史条件为转移，不能教条式地对待，既要坚持基本原则不偏离方向，又要结合具体实际来运用和发展，这正是马克思主义理论品格的鲜明反映。

中国特色社会主义，自觉而坚定地以科学社会主义基本原则为理论和实践的根本指导思想。比如，在政治制度上，实行共产党领导的人民当家作主的制度；在经济制度上，实行公有制和按劳分配的制度；在文化制度上，实行马克思主义指导的先进文化制度，等等。说中国特色社会主义是“社会主义”、“科学社会主义”，不是自诩的、“贴牌”的，而是以鲜活的现实社会制度为明证的，这叫拿事实说话。同时，中国共产党又根据中国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色，创造性地坚持和发展科学社会主义。比如，在政治制度上，人民当家作主的人民民主，是以工农联盟为基础的人民民主专政的国体和以人民代表大会制度为根本政治制度的政体形式来实现的；在经济制度和体制上，公有制和按劳分配的制度，是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存和社会主义市场经济体制的形式来实现的；在文化制度上，马克思主义的指导地位，是以中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化繁荣发展的形式来实现的，等等。所有这些，都没有离开社会主义的“共性”，但又都具有亮丽的“中国品格”。对照科学社会主义基本原则，中国特色社会主义既没有丢掉老祖宗，又别开生面；既不是僵化教条“照着讲”，也不是另起炉灶“另外讲”，更不是改旗易帜“反着讲”，而是继承发展“结合讲”、“接着讲”、“创新讲”，一脉相承，与时俱进，立足中国大地，践行和创新科学社会主义原则。

有人把中国特色社会主义歪曲为“资本社会主义”，甚至是“国家资本主义”、“新官僚资本主义”。这些都是完全错误的。

就拿所谓“国家资本主义”来说，这本来是列宁提出的概念，描述的是资本主义发展的阶段性特征，包括资本主义国家对企业的直接控制，对经济发展如生产和分配的监督和调节等。因此，给社会主义中国扣上“国家资本主义”的帽子，实属张冠李戴、指鹿为马。一些人反复炒作“国家资本主义”、“资本社会主义”、“新官僚资本主义”的目的，就是为遏制中国制造舆论，企图通过抹黑中国社会制度，动摇人们对中国特色社会主义的信心，迫使我们放弃被实践所证明的成功道路和制度。搞清楚这个问题，就不难明白，所谓“国家资本主义”之类的论调是别有用心的。

经验教训反复告诉我们，对科学社会主义不能搞教条主义，不能走封闭僵化的老路，但也决不能背离科学社会主义基本原则，走改旗易帜的邪路。过去我们曾因盲目学习一些社会主义国家的做法导致了挫折，现在在对待其他国家的发展模式时，更要汲取历史的教训，防止因新的盲从而遭致新的失败。

“邯郸学步，失其故行。”习近平总书记在文稿中使用这一典故寓意深邃。在当今全面开放的时代，我们认识了世界上不同国家的种种主义、种种道路，目睹了这些主义、这些道路的不同命运、不同结局。如此这般的“颜色”，这样那样的“之春”，其后果是一再出现的党争纷起、社会动荡、人民流离失所。惨痛的教训，足以惊醒那些做着不着调迷梦的“睡中人”了。

“踏遍青山人未老，风景这边独好。”始终保持政治定力和自信的中国，毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义的中国，生机如新，旺盛成势，前景灿烂。

习近平总书记说：“我们坚信，随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我国社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广，我国发展道路对世界的影响必将越来越大。”这就是道路自信、理论自信、制度自信、文化自信！

三、“两个历史时期”血脉相连

我们党领导人民建设社会主义，形成了改革开放前和改革开放后两个历史时期。习近平总书记指出：“这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度并进行了20多年建设的基础上开创的。”

历史总是前后自然联系的，不能任意选择，岂能人为割断。马克思说过：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”

如何正确认识和把握改革开放前后两个重要历史时期的关系？习近平总书记为我们作出了最有说服力的分析阐释。

一是“两个如果没有”。如果没有1978年我们党果断决定实行改革开放，并坚定不移推进改革开放，坚定不移把握改革开放的正确方向，社会主义中国就不可能有今天这样的大好局面，就可能面临严重危机，就可能遇到像苏联、东欧国家那样的亡党亡国危机；如果没有1949年建立新中国并进行社会主义革命和建设，积累了重要的思想、物质、制度条件，积累了正反两方面经验，改革开放也很难顺利推进。

二是“两者不可割裂”。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。我们党在社会主义建设实践中提出了许多正确主张，当时没有真正落实，改革开放后得到了真正贯彻，将来还要坚持和发展。

三是“两个不能否定”。对改革开放前的历史时期要正确评价，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前的社会主义实践探索为改革开放后的社会主义实践探索积累了条件，改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。

正确看待和评价两个历史时期关系的关键，是坚持什么样的立场和方法。如果站在党的立场、人民的立场、共和国历史前进的立场，用历史的、辩证的、全面的方法进行认识，就必然得出“两个历史时期”血脉相连，不可彼此分割、互相否定的结论。

历史事实正是如此。新中国成立之初，毛泽东同志曾经感慨地说：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”在党的领导下，中国人民团结一心、奋发图强，在旧中国遗留下来的“一穷二白”的基础上，逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，国民经济快速发展，国家综合国力显著增强，人民生活水平稳步提升，国际地位得到世界普遍承认，积累起在中国这样一个经济文化发展水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。社会主义基本制度的确立和不断巩固，更实现了国家的高度统一和各民族的空前团结，人民当家作主的地位得到了前所未有的保证。这些实践探索和成就，为改革开放后的大发展、大进步奠定了基本的前提条件。

历史总是在蜿蜒曲折中进步。充分肯定改革开放前历史时期的历史成就，丝毫不意味着要回避和忘却经历的挫折、走过的弯路。我们要正视历史，过去做得不好的就是不好，做错了就要认错改错。我们党勇于承认，改革开放前曾犯过严重错误，付出过沉重代价，教训极其深刻。因此，一定要从历史的经验教训中得出规律性认识，不再重犯错误，把现在和未来的路走好。我们党作出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，目的就是这样。对改革开放前历史时期功过是非的评判，要用历史唯物主义立场和方法，看得到主流和支流，分得清真理和错误，区别开经验和教训。这是保持自信的根据，是继续前行的动力，是开创中国特色社会主义的理由。

为什么要突出强调改革开放前后两个历史时期的关系？习近平总书记说，因为“正确处理改革开放前后的社会主义实践探索的关系，不只是一个历史问题，更主要的是一个政治问题”；因为“这个重大政治问题处理不好，就会产生严重政治后果”。

一个党、一个国家、一个民族，其历史就是源流，就是命脉。如果真实的历史被否定、被抹杀、被歪曲，不但不能获得新的发展，而且难以在当下立足。历史是安身立命的基础，更是改革发展的基地。“灭人之国，必先去其史。”多年来，国内外一些势力大搞历史虚无主义，打着“还原历史”、“反思历史”的旗号，对中国共产党的历史、对中国革命的历史、对新中国的历史、对改革开放的历史、对中华民族的历史，极尽攻击、丑化、污蔑之能事，歪曲历史事实，颠覆科学结论，制造思想混乱。他们“乱史”，是为了“改道”，目的是煽动推翻中国共产党的领导和中国社会主义制度，改变已由历史选择、人民选择的正确的中国特色社会主义道路。

政治问题就要从政治上看。只有深刻理解改革开放前后两个历史时期都是社会主义建设的实践探索这一重大论断，才能更好地认识和把握中国特色社会主义的昨天、今天与明天。如果不从政治上把握改革开放前后两个历史时期的关系，就有可能被历史虚无主义等思潮所迷惑，掉进一些势力刻意设计的陷阱里。当年苏联解体、苏共垮台，一个重要原因，就是苏联、苏共历史被全面否定，“告别过去”等论调充斥舆论，结果造成严重的思想混乱、政治混乱、行为混乱，人们对苏共、对社会主义失去了信心，偌大一个国家、一个政党很快就土崩瓦解、作鸟兽散了。

试想，如果否定了改革开放前的历史时期，分不清主流和支流、真理和错误、经验和教训，把我们党在这一时期探索中的错误、失误无限放大，对我们党在这一时期取得的成就、经验视而不见，势必会对毛泽东同志和毛泽东思想、对我们党这一时期全部工作作出错误评价。如果否定了改革开放后的历史时期，把改革开放中出现的暂时困难、矛盾和问题无限放大，一概上升为制度问题、道路问题，势必会导致对改革开放、对中国特色社会主义的根本质疑，我们今天取得的一切成就也就失去了意义。一些人宣扬这些错误论调的目的，不就是为了让我们放弃中国特色社会主义，走到老路或邪路上去吗？

四、革命理想就是道义制高点

人无精神不立，国无精神不强，党无精神不兴。

“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”习近平总书记在这篇文稿中着重强调的这一思想，道出了我们党为什么能够历经挫折而不断奋起、历尽苦难而淬火成钢。“砍头不要紧，只要主义真。”这是中国共产党人的道义制高点。

理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就会硬，站位就会高，行动就坚决。没有理想信念或理想信念不坚定，就会失去方向、目标和定力，就会在精神上“缺钙”，得“软骨病”，在风雨面前摇摇摆摆、东倒西歪。

理想信念不会凭空产生，而是根源于共同的利益、生长于共同的事业、凝结于共同的目标。马克思主义有一个非常重要的观点：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。一部文明史，演绎了多少活剧，人们为了获取利益而奋斗、而斗争。“一篇读罢头飞雪”，几千年奴隶社会和封建社会史、几百年资本主义发展史，写满了少数人为满足自身利益而残酷压迫绝大多数人的斑斑血泪。

马克思、恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党的兴起，中国共产党领导人民搞新民主主义进而搞社会主义，初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。除了人民的利益，中国共产党没有自己的私利。也正因为如此，真正的中国共产党人站立在道义制高点上，理想信念坚贞无比。

理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一些势力骨子里不希望中国发展壮大，他们总是以各种方式，企图造成一个分裂动乱、软弱涣散的中国，而这绝不会符合中国人民的利益，只会符合以中国人民为敌的人的利益。要清醒地看到，这些势力进行政治信仰上的颠覆、价值观念上的渗透、生活方式上的侵蚀，手段不断翻新、形式更加隐蔽，锋芒所向，就是动摇我们的理想信念。鼓吹历史虚无主义、“宪政民主”、“普世价值”等错误思潮，推销新自由主义、质疑改革开放，这些势力针对干部群众理想信念和价值观念的意识形态“暗战”，何曾停止过片刻。

可能有人会说，我们党成立90多年了，坚守什么样的理想信念还不清楚吗？现实生活证明，就是有一些人，包括极少数党的中、高级干部，在理想信念问题上得了“软骨病”，最终底线垮塌，不可收拾。一个时期以来，有的党员干部以批评和嘲讽马克思主义为“时尚”、为噱头；有的认为共产主义是虚无缥缈的幻想，“不问苍生问鬼神”；有的对社会主义前途命运丧失信心，向往西方社会制度和价值观念，总觉得中国什么都不好、外国什么都好；有的在扭曲、丑化、否定党的历史和领袖等错误言行面前不敢亮剑，模糊立场，甚至参与其中，等等。他们只看到，“二战”后当代资本主义通过自我调节，缓和了资本主义社会阶级矛盾；他们没有看到，这种“自我调节”、这种“缓和”，只不过是在为它被新事物取代铺平道路；他们更没有看到，西方国家近年来深陷泥潭、重疴缠身：经济低迷、民主失灵、社会矛盾加剧不一而足。他们对新中国70年的成就、改革开放40多年的奇迹、党的十八大以来的历史性变革和历史性成就熟视无睹、不以为然，在西方的“普世价值”等迷雾中丧失了起码的自信，甚至丧失了一个党员的党性、一个公民的人格。

理论上清醒，政治上才能坚定。习近平总书记指出：“我们一些同志之所以理想渺茫、信仰动摇，根本的就是历史唯物主义观点不牢固。”一些人在理想信念上出问题，思想根子还是出在没有把理想信念建立在对马克思主义科学理论的理性认同上，建立在对人类社会发展历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上。“金刚不坏之身”，需要马克思主义的真经才能守持。

理想信念不是抽象的、空洞的，而是实践的、具体的。识别一名共产党员、一名领导干部是否具有马克思主义信仰，具有社会主义和共产主义理想，要拿客观标准来衡量。习近平总书记在文稿中提出的“四个能否”就是具体的衡量标准，即：一要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，二要看他能否吃苦在前、享受在后，三要看他能否勤奋工作、廉洁奉公，四要看他能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。归根到底，要看能否忠诚于党和人民，能否增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。

“我将无我，不负人民。”这就是共产党人理想信念的崇高境界。

五、守正创新：我们走在新时代中国特色社会主义大路上

坚持和发展中国特色社会主义，犹如攀登一座人迹未至的高山，一切攀登者都要披荆斩棘、开辟道路。只有一代又一代中国共产党人带领人民接续奋斗，才能顺应时代潮流、回答时代课题，不断把中国特色社会主义事业推向前进。

习近平总书记这篇重要文稿，是党的十八大后在坚持和发展中国特色社会主义问题上进行正本清源的雄文，拨开了历史重大关口的思想迷雾，指引全党和全国人民续写好中国特色社会主义这篇大文章。今天，中国特色社会主义进入新时代，新时代共产党人，要在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，团结带领全国人民，守正创新，续写中国特色社会主义更加辉煌的篇章。

习近平总书记指出，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变，社会主义从来都是在开拓中前进的。坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。

历尽天华成此景，人间万事出艰辛。

历史不会忘记，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础；以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，成功开创了中国特色社会主义；以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，捍卫了中国特色社会主义，成功把中国特色社会主义推向21世纪；以胡锦涛同志为总书记的党中央，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。

历史已经证明，经过70年的理论和实践探索，特别是党的十八大以来的卓越实践和理论创新，我们党对社会主义的认识，对中国特色社会主义规律的把握，达到了一个前所未有的新高度。

历史昭示现实，我国社会主义还处在初级阶段，对许多重大问题的认识和实践都还处在不断深化的过程之中，需要不懈怠地探索，不断有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

从世情看，世界正面临百年未有之大变局，处于大发展大变革大调整时期，中国进入强起来的发展阶段，日益走近世界舞台中央。世界对中国的关注，从未像今天这样广泛、深切、聚焦；中国对世界的影响，也从未像今天这样全面、深刻、长远。

从国情看，我国社会生产力水平显著提高，不久将全面建成小康社会，社会主要矛盾发生重大变化，人民对美好生活的需要日益广泛、更加全面，突出起来的问题是发展不平衡和不充分，“有没有”已让位于“好不好”，成为满足人民美好生活需要的主要制约因素。

从党情看，我们党的理论创新实现了新飞跃，党的执政方式和执政方略进行了重大创新，党推动发展的理念和方式发生了重大转变。我们党肩负起新的历史使命，需要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

这些新情况新变化，要求我们发挥历史主动性和创造性，不断推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新，以新的思路、新的战略、新的举措，开辟中国特色社会主义事业新的境界。

中国特色社会主义进入新时代，深刻表明了中国特色社会主义在今天中国的阶段性、根本性特征，深刻表明了中国共产党和中国人民的历史方位和使命任务。习近平总书记在十九大报告中对新时代的丰富内涵和重大意义进行了深刻揭示，集中回答了新时代的中国要举什么旗、走什么路，完成什么样的历史任务、进行什么样的战略安排，坚持什么样的发展思路、达到什么样的发展目的，以什么样的精神状态、实现什么样的宏伟目标，处于什么样的国际地位、对人类社会作出什么样的贡献等一系列重大问题，集中表明了中国特色社会主义的巨大成就和思想价值。

新时代属于每一个中国人。我们走在新时代中国特色社会主义大路上，意气风发、豪情满怀，信念坚毅、信心充盈，去奋力创造属于新时代的人间奇迹。

《求是》杂志编辑部：学好用好马克思主义哲学这个看家本领

学哲学、用哲学，从毛泽东同志开始，就一直是中国共产党的优秀传统，是中国共产党极大的思想优势和政治优势。习近平总书记强调指出，马克思主义哲学是共产党人的看家本领，掌握马克思主义哲学，是掌握马克思主义完整科学体系的重要前提，全党要深入学习和运用马克思主义哲学，掌握科学的世界观和方法论，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平。

红军长征到达陕北后，毛泽东同志利用难得的相对安稳的环境，开始系统思考总结中国共产党成立以来取得胜利、遭受失败的历程和原因，特别是系统思考总结党的六大以来尤其是党的六届四中全会以来成功和失败的经验教训。毛泽东同志敏锐地认识到，党成立以来一条根本经验教训，党的六届四中全会以来最重要的经验教训，就是思想路线不能出问题。以往失败的一条重要教训，正是思想路线出了问题，没有把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，教条主义、经验主义等主观主义、形而上学泛滥，这是导致“左”的和右的错误路线在党内占据上风甚至占统治地位、革命事业遭受重大挫折的思想认识根源。

毛泽东同志首先以马克思主义哲学为武装，从理论本源上对思想路线问题进行了深入思考，并于1937年七八月间接连写下了《实践论》和《矛盾论》两篇中国化马克思主义哲学的雄文。1941年9月10日，毛泽东同志在中央政治局扩大会议上的讲话中指出，“遵义会议，实际上变更了一条政治路线。过去的路线在遵义会议后，在政治上、军事上、组织上都不能起作用了，但在思想上主观主义的遗毒仍然存在”，“这种主观主义同实事求是的马克思主义是相对抗的”。他强调，要分清创造性的马克思主义和教条式的马克思主义，要宣传创造性的马克思主义，报纸上要多登文章，奖励辩证唯物主义的文章，反对主观主义的文章，“对研究实际问题的文章，要多给稿费。能使马克思主义中国化的教员，才算好教员，要多给津贴”。他还强调，“我们要使中国革命丰富的实际马克思主义化”，“掌握思想教育是我们第一等的业务”。毛泽东同志事实上是通过将马克思主义哲学中国化，将辩证唯物主义和历史唯物主义与中国革命的实际紧密结合起来，帮助全党尤其是党的领导干部，掌握马克思主义哲学这一伟大的认识工具，从思想理论的根子上，彻底清算思想路线上违背实事求是原则的形形色色主观主义遗毒，制定了党的实事求是的正确思想路线，极大地提高了全党的马克思主义理论水平，极大地提高了全党将马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的能力。

毛泽东同志从《实践论》、《矛盾论》开篇，亲手编订《六大以来》，领导全党开展延安整风运动，制定《关于若干历史问题的决议》，使全党在中国化马克思主义理论特别是中国化马克思主义哲学的指引下达到了空前的团结统一。1945年，胜利召开的党的七大，确立了毛泽东思想的指导地位，确立了以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为取得抗日战争的最后胜利，为取得解放战争的伟大胜利，建立中华人民共和国，奠定了坚实的思想、政治和组织基础。马克思主义哲学，中国化的马克思主义哲学，在中国革命历史上的重要作用，从这一段历史中得到了充分鲜明的验证。

毛泽东同志说，我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是我们的望远镜和显微镜。对中国共产党而言，马克思主义哲学就是最重要的方法，就是最管用的看家本领。马克思主义哲学之所以是根本的世界观和方法论，正在于它科学揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律，为人类认识世界和改造世界提供了最根本的科学世界观和方法论。正是在马克思主义哲学的基础上，构筑起包括哲学、政治经济学、科学社会主义三个重要组成部分的马克思主义科学思想体系，从而以此为指引，在根本上阐明了人类历史发展的客观规律，指明了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史发展总趋势，并指导社会主义实现从空想到科学、从理论到实践、从一国胜利到多国胜利的一步步飞跃。中国共产党的诞生，新中国的成立，社会主义基本制度在中国的建立，改革开放新时期的开启，中国特色社会主义的形成与发展，中国特色社会主义进入新时代，这一切成就，从根本上说，都源于马克思主义哲学科学世界观和方法论的正确指导及熟练运用。

党的十八大以来，习近平总书记深刻把握人类社会发展大历史观，深刻洞悉中国历史发展大趋势，以马克思主义政治家、战略家的宏大视野，紧密结合时代发展新特征，紧密结合民族复兴历史新进程，团结带领全党全国各族人民坚持运用马克思主义哲学观察和分析问题，指导当代中国实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，推动中国特色社会主义进入新时代。在这些历史性变革和历史性成就中，最根本最重要的变革和成就，就是深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大课题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，新时代中国特色社会主义道路、理论、制度、文化更加定型、更加完善。这一新思想，深刻体现了新的历史条件下对马克思主义哲学的创造性运用和丰富发展，集中反映了21世纪马克思主义哲学中国化的最新成果，汇聚了中国特色社会主义的最新成就。

党的十八大以来，中央政治局先后两次集体学习马克思主义哲学，充分表明习近平总书记对全党尤其是党的各级领导干部学哲学、用哲学的高度重视。《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》一文，是习近平总书记在主持十八届中央政治局第二十次集体学习时发表的重要讲话。这篇重要讲话，对如何结合当代世界形势和中国实际，如何认识我们面临的战略机遇期和可能的风险挑战，坚持和运用辩证唯物主义基本原理和方法论进行了深入阐述，具有强烈的现实针对性和宏大的战略前瞻性，为全党学好用好马克思主义哲学特别是辩证唯物主义树立了光辉典范，提供了科学指引，也是回应“马克思主义过时论”的思想利剑。

新时代新征程，坚持辩证唯物主义世界观和方法论，就有了解决前进道路上各种问题挑战的正确立场、观点和方法。全党同志要像习近平总书记那样自觉地学习运用马克思主义哲学，把学习马克思主义哲学经典著作、基本原理同学习习近平新时代中国特色社会主义思想特别是贯穿其中的哲学思想紧密结合起来，从中汲取智慧和力量，不断提高运用辩证唯物主义观察和分析问题的能力，在改造主观世界和客观世界中把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。

深入学习运用唯物论。辩证唯物主义最显著的特点表现在两个方面：它既同各种唯心主义彻底划清了界限，是哲学发展上的科学一元论；又同辩证法思想结合在一起，克服了机械唯物主义和形形色色的形而上学，克服了旧唯物主义的历史局限，也克服了头足倒立的唯心主义辩证法的历史局限，是科学的唯物主义。恩格斯指出，“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。这一论断就是通常概括的“哲学基本问题”，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。对“思维与存在的关系问题”的不同回答，是区别唯物主义和唯心主义的根本标准。辩证唯物主义揭示了“世界的物质统一性”，证明包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于世界的物质性。习近平总书记指出，世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义哲学的基石，遵循这一原理，最重要的就是坚持一切从客观实际出发。当代中国最大的实际就是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我们认识当下、规划未来、制定政策、推进事业的客观基点；客观实际不是一成不变，而是不断发展变化的，必须准确把握我国不同发展阶段的新变化新特点，使主观世界更好地符合客观实际，从实际出发制定工作的方针政策。在深刻把握世情国情党情变化的基础上，党的十九大庄严宣告中国特色社会主义进入了新时代。这一重大政治判断，就是我们党在改革开放以来中国特色社会主义发生一系列历史性变革、取得一系列历史性成就这一“客观实际”基础上提出来的。

坚持世界物质统一性原理，最根本的要求是做到实事求是。没有调查就没有发言权，没有正确的调查同样没有发言权。为了更好地了解把握客观实际，必须深入实践、深入群众进行全面的系统的、从历史到现状的调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的本质、内部和外部联系弄明白，从中认识规律，找出解决问题的办法。这样才能做到情况明、决心大、办法对。这是制定方针政策、找到改革发展有效办法的根本前提。拍脑袋决策、拍胸脯蛮干的干部之所以要不得，就是因为这样的干部首先就脱离了客观实际，没有一点实事求是的样子。

学习运用唯物论，要深刻认识到，辩证唯物主义不仅承认世界的物质统一性，同时也承认“意识的能动性”。物质变精神，精神也能够变物质，辩证唯物主义是“能动”的唯物主义，强调人不是消极被动地适应自然界和社会，而是能动地认识自然界和社会，而且能动地利用客观规律改造世界。“革命理想高于天”，坚定理想信念，以崇高的精神激励人们为崇高的事业而坚韧奋斗，这正是中国特色社会主义实践的精神力量，是意识能动性的集中体现。对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个民族、一个国家，只要有信仰、信念、信心，就会愈挫愈奋、愈战愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。理想信念的动摇是最危险的动摇，理想信念的滑坡是最危险的滑坡。近年来查处的一些贪腐的党员干部，他们的失足，与不讲唯物讲唯心，不信马列信鬼神，最终丧失理想信念，是有极大关联的。

深入学习运用认识论。马克思指出，人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题。关于离开实践的思维是否具有真理性的问题，这是一个纯粹经院哲学的问题。认识来源于实践。人的正确思想的产生，是一个从实践到认识、再从认识到实践的过程。我们党在革命、建设、改革各个历史时期，其所以取得一个又一个胜利，都离不开正确运用辩证唯物主义认识论分析把握中国社会的运动规律，这是制定出科学的战略策略和方针政策的认识论保证。

辩证唯物主义认识论的根本性质是能动的反映论。马克思指出，观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过了的物质的东西而已。这说明，正确的认识的实质是人脑对客观世界规律的正确反映。马克思也指出，认识是对客观世界的反映，并不意味着认识没有能动性，认识是头脑对外部世界的改造和加工过程。“实际”是客观存在的，但能否把握到“实际”，认识到规律，同人的知识和理论水平密不可分。无论是更好地认识自然，还是更好地认识社会，都需要学习马克思主义哲学。习近平总书记强调，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来，全党同志特别是各级领导干部要有本领不够的危机感，以时不我待的精神，一刻不停增强本领。前进道路上，要深入把握新时代中国特色社会主义的规律，更好地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，一刻也离不开马克思主义哲学的滋养，最重要的就是学习好、领会好、贯彻好习近平新时代中国特色社会主义思想，学习好、领会好、贯彻好蕴含其中的马克思主义哲学最新成果，真正做到学而信、学而用、学而行。

深入学习运用实践论。与以往包括费尔巴哈“半截子”唯物主义在内的旧唯物主义对现实事物只是从客体或者直观的方面去理解的局限性相比，辩证唯物主义在哲学领域实现的一个重大变革，就在于把实践引入哲学视界。实践是人特有的存在方式，是人为了满足自己的需要而能动地改造世界的物质活动，社会生活在本质上是实践的。实践是认识的基础和目的。认识世界、把握规律，就是为了改造世界、满足人的需要。正如列宁指出的，“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界”。实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。习近平总书记指出，实践观点是马克思主义哲学的核心观点。对客观事物规律的认识，只能在实践中完成。实践决定认识，是认识的源泉和动力，也是认识的目的和归宿，根本的还是要靠实践出真知。正确认识和妥善处理我国发展起来后不断出现的新情况新问题，既要把已经掌握的规律性认识运用于实践，又要在实践中增长解决问题的新本领，以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。“空谈误国，实干兴邦。”学习运用实践论，就要深刻认识到，社会主义是亿万人民用勤劳、智慧和勇气干出来的，“不干，半点马克思主义也没有”。实现党的十九大作出的战略安排，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须苦干实干拼命干，否则再好的蓝图只能是一纸空文、镜花水月。学习运用实践论，就要始终做到理论与实践相统一。教条主义和经验主义都是辩证唯物主义的大敌，我们党曾为这样那样的主观主义、形而上学付出过沉重的代价，在改革发展的前进道路上，要时时提防它们的侵扰。坚持从变化的实际出发，从崭新的实践出发，坚持解放思想，努力研究新情况、解决新问题，敢为天下先，敢闯敢试、善作善成，在理论创新和实践创新的良性互动中运用唯物论、运用辩证法，努力提升实践创新的意识和能力。

深入学习运用矛盾论。辩证唯物主义认为，世界充满矛盾，矛盾存在于一切事物之中、贯通于一切事物发展的始终。习近平总书记指出，矛盾是事物联系的实质内容和事物发展的根本动力，问题是矛盾的表现形式，人类认识世界和改造世界的过程就是发现问题、解决问题的过程。我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题，要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口，在解决矛盾的过程中推动事物发展。党的十九大作出了新时代我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾的重大判断，这是我们党从历史和现实、理论和实践的结合上科学分析我国实际得出的正确结论。要结合学习运用矛盾论，深刻领会我国社会主要矛盾的变化与中国特色社会主义进入新时代的关系，深刻领会我国社会主要矛盾的变化对党和国家工作提出的新要求，着力解决好发展不平衡不充分的问题，更好推动人的全面发展和社会的全面进步。学习运用矛盾论，就要正确把握矛盾的本质。在我国全面深化改革进程中，利益关系冲突，社会思潮碰撞，诉求主张发声，这些都是矛盾的不同表现形式。不正视这些矛盾，不认清这些矛盾，不善于抓主要矛盾，不善于抓矛盾的主要方面，就难以看透事物矛盾的本来面目，更难以破解矛盾、解决矛盾，难以推动改革发展顺利前进。要牢固树立问题意识、坚持问题导向，善于发现问题、科学分析研究、找到症结所在，善于从规律上把握和处理矛盾，不断破解前进道路上的问题挑战。

深入学习运用辩证法。马克思指出，辩证法对一切既定的形式都是从它的不断运动中去理解。辩证思维的主要特征就是用普遍联系的观点看问题。马克思主义哲学中的辩证法，是唯物辩证法。唯物辩证法深刻揭示了自然、社会和思维普遍存在的客观辩证运动规律，为人类从物质客观运动及其规律性的角度，全面、系统、联系地认识客观世界和主观世界，提供了科学方法，毛泽东同志将之形象地称为我们认识世界的“望远镜”和“显微镜”。整体的观点、联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的总观点，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是唯物辩证法的主要规律，现象与本质、形式与内容、原因与结果、偶然与必然、可能与现实、内因与外因、共性与个性是唯物辩证法的基本范畴。分析和思考问题，必须坚持辩证的观点，具体问题具体分析。坚持唯物辩证法的思维方式，就是要反对形而上学的思维方式。恩格斯认为，形而上学的思维方式是一种“非此即彼”的思维方式，它看不到矛盾双方的对立统一。把这种思维方式运用到工作中没有不犯错误的，没有不导致失败的。

习近平总书记指出，要学习掌握唯物辩证法这个根本方法，坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物、处理关系，反对形而上学的思想方法；要善于处理局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，在权衡利弊中趋利避害、作出最为有利的战略抉择。学习运用唯物辩证法，最要紧的是“把思想方法搞对头”，解决好“过河”的“桥或船”问题。要不断提高战略思维能力，善于透过纷繁复杂的表面现象把握事物的本质和发展的内在规律，在把握战略全局中推进各项工作；提高历史思维能力，善于运用历史眼光认识规律、把握前进方向，在对历史的深入思考中做好现实工作；提高辩证思维能力，善于抓住关键、找准重点，在矛盾双方对立统一中把握事物发展规律，既讲“两点论”，又讲“重点论”，防止极端化、片面化；提高创新思维能力，善于因时制宜、知难而进、开拓创新，努力以思想认识的新飞跃打开工作的新局面；提高法治思维能力，尊崇法治、敬畏法律，善于运用法律手段解决问题和推进工作，增强依法执政本领；提高底线思维能力，增强忧患意识、前瞻意识，凡事从最坏处准备，努力争取最好的结果，牢牢把握工作主动权。

全党同志都要像习近平总书记那样，自觉学哲学、用哲学，努力掌握共产党人的看家本领。学哲学、用哲学，不是空洞的口号，而是要体现在思想和行动中，要经常用马克思主义哲学特别是习近平新时代中国特色社会主义思想这把尺子量一量，看看自己在想问题、作决策、办事情时有没有真正做到从马克思主义哲学基本原理出发，有没有真正把这些原理学习掌握好、结合实际运用好。要通过学习，努力改造主观世界，进一步提高党性修养、思想理论修养，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，牢固树立正确的世界观人生观价值观，坚决反对形形色色的主观主义，坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对极端个人主义、拜金主义、享乐主义。要通过学习，努力提高改造客观世界的能力，坚持实事求是、知行合一，善于发现和运用规律，追求真理、勇于担当、真抓实干，推动中国特色社会主义不断迈向自由王国的新境界。

《求是》杂志编辑部：以史鉴今把握新时代造就高素质干部队伍规律

明镜所以照形，古事所以知今。

习近平总书记一贯高度重视历史的经验，反复提示我们，历史记述了前人的成功和失败，重视、研究、借鉴历史，了解历史上治乱兴衰规律，可以给我们带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的启示。

2018年11月26日，十九届中央政治局专门就中国历史上的吏治举行第十次集体学习，习近平总书记主持并发表重要讲话，站在实现中华民族伟大复兴的战略高度，以历史唯物主义的深邃视野以史鉴今，深刻阐明新时代加强和改进干部管理工作、造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍的内在规律，对实现党和国家事业兴旺发达、长治久安，具有极为重要的现实意义。

一、严把德才标准，最主要的是政治标准

干部标准是选人用人的衡量尺度，是干部工作的首要问题。习近平总书记指出：“我们党历来强调德才兼备，并强调以德为先。”坚持德才兼备、以德为先的干部标准，是我们党90多年来干部队伍建设历史经验的科学总结，是党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策在选人用人上的集中体现，是选拔任用干部的根本标准。

这一标准是在革命、建设、改革的实践中逐渐形成和不断深化完善的，也内含着中国古代选人用人的经验智慧。中国古代对德和才的认识经历了不断发展的过程，形成了丰富深刻的思想观念。比如，提出“既知且仁”、“才行俱兼”、“才行兼备”、“才德兼优”，等等。这些思想中关于“德”和“才”的具体内涵，带有那些时代的鲜明烙印，特别是政治烙印，本质上是为维护少数剥削阶级利益服务的。但也表明，古人清醒地认识到，巩固政权，谋求长治久安，需要有一支既可靠又能干的官吏队伍。他们宣扬封建纲常伦理，用经、史、子、集，甚至“三百千千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》）这样的蒙学读物，来反复灌输，反映了对国家治乱兴衰与选人用人之间的关系，达到了一些规律性认识。这些规律性认识，今天仍然值得重视。

中国共产党人是站在广大人民的立场上，来深化和升华古人对选人用人规律的认识的。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党从诞生那一天起，就以为人民谋幸福、为民族谋复兴为初心使命，以对人类作出更大贡献为崇高目标，除了最广大人民的利益，党没有任何私利。党结合时代条件，汲取有益历史经验，把德才兼备作为选拔任用干部的一个大原则、大政策、大方针，同时又根据不同时期的历史任务，提出相应的好干部标准。新时代的好干部标准，是信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。这一标准，与我们党在不同历史时期一贯坚持的干部标准既一脉相承又与时俱进，极大地丰富和发展了马克思主义党建学说关于干部队伍建设的理论，是培养选拔党和人民需要的好干部的根本遵循。

习近平总书记强调，严把德才标准关，首先是把好政治关，把政治标准作为衡量干部的第一标准。政治标准最本质的要求，是忠诚，要忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义。忠诚，不是空喊口号，而是要落实到树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”上。对党的忠诚，就必须讲对党的性质、使命、任务的忠诚，对党的纲领、章程、纪律的忠诚，对党的理论和路线方针政策的忠诚。党员干部要把忠诚作为最根本的政治品质，这是摆正自己同党的关系，摆正自己同党的组织的关系，摆正自己同党的工作的关系最基本的党性素养，也是不断校正世界观、人生观、价值观，以及政绩观、权力观、利益观的基本尺度。没有政治上的忠诚这一条，在“四个意识”、“四个自信”、“两个维护”上就根本不可能真正合格，根本不可能终身践履。在十九届中央纪委三次全会上，习近平总书记强调，职位越高越要自觉按照党提出的标准严格要求自己，越要以坚强党性和高尚品格，为全党带好头、作表率。如果忠诚上出了问题，必然导致职位越高，危害越大。

忠诚的党性素养，要靠党的纪律来维护。党的纪律，核心是政治纪律和政治规矩，政治纪律和政治规矩是规范党的立场和方向的，也是确保党的路线方针政策能够得到执行的刚性要求，要求所有党员无一例外地遵守，没有变通的余地。即使是西方国家的政党在政治上也是有严格约束的，政党的重要成员必须拥护本党的政治主张、政策主张等，对那些在政治上行动上与本党离心离德的重要党员照样要执行纪律。忠诚的党性素养，还要靠党员个人的修养来保持。共产党的先进性是历史规律造就的，但共产党员的先进性不是与生俱来的，也不会一成不变、终身守恒。共产党员的先进性要靠纯洁性来维护，这就需要不断地加强党性锻炼，提升党性修养境界，抵御形形色色错误思想的侵蚀。共产党员不是生活在真空中，而是生活在现实社会中，大千世界纷繁复杂，只有保持党性修养的定力，做政治上的明白人，做忠心耿耿的党员，才能够涵养浩然正气，炼就金刚不坏之身；只有把遵守党的纪律和加强党性修养紧密结合起来，活到老，学到老，改造到老，才能努力做到忠诚干净担当。

严把政治标准关，就要坚决反对政治上的两面人。政治上的两面人，对党和人民事业危害很大，必须及时将之辨别出来、清除出去。这种人往往“口言善、身行恶”，装得很正，藏得很深，隐蔽性和迷惑性很强。有的表里不一、欺上瞒下，说一套、做一套，台上一套、台下一套，当面一套、背后一套；有的公开场合要求党员、干部坚定理想信念，背地里自己不敬苍生敬鬼神，笃信风水、迷信“大师”；有的张口“廉洁”、闭口“清正”，私底下却疯狂敛财。人民的眼睛是雪亮的，隐藏得再深，总有露出马脚的时候；识别起来再难，也总是有办法的。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”只要全方位、多渠道观察，总能让这些政治上的两面人现形。要善于透过现象看本质，看政治忠诚，看政治定力，看政治担当，看政治能力，看政治自律；要多到基层干部群众中、多在乡语口碑中了解干部，既在“大事”上看德，又在“小节”中察德。要全面、历史、辩证地看干部，既听其言、更观其行，既察其表、更析其里，既看显绩、又看潜绩，既看一地一时，更看长期表现、甚至看一辈子；既看平时，又注重了解干部在完成急难险重任务、处理复杂问题、应对重大考验中的表现。

强调以德为先，不等于只讲德，不重才，而是既要强调政治过硬，又要注重本领高强。那些青史留名的人，像汉代的萧何、张良，三国时的诸葛亮，唐代的房玄龄，宋代的岳飞、文天祥，明代的海瑞，清代的林则徐等，无一不品德高尚、才能杰出。今天，我们党在中国这样一个有着近14亿人口的发展中大国执政，面对复杂严峻的国际形势，面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，党的干部队伍没有过硬本领，就难以战胜各种风险和困难，难以不断前进。党的各级干部都要有本领不够的危机感，以时不我待的精神，努力提高各方面的知识素养，主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，一刻不停地增强本领。要不断增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领，全面发展，不断成熟，努力进步。

二、坚持公正用人，要公在公心、公在事业、公在风气

选人用人事关党的事业兴衰成败，事关人民群众福祉。习近平总书记指出：“公正用人是我们党立党为公、执政为民在组织路线上的体现，应该成为我们选人用人的根本要求。”坚持公正用人，是严肃党内政治生活的组织保证，是做好干部工作的关键环节。选什么人、用什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，也就有什么样的党风。“任贤必治，任不肖必乱”，这句古话，深刻揭示了坚持公正用人在治国理政中的极端重要性。历史和现实证明，用人导向正确，就会对干部形成正向激励，吸引更多的人才脱颖而出，更好推动事业发展；用人导向出现偏差，就会打击干部积极性，带坏党风政风，危害党的事业。

坚持公正用人，核心是坚持公道正派。“为官择人者治，为人择官者乱。”如果公道正派上出了问题，再好的制度也难以落实，再好的干部也可能选不出来。坚持公正用人，首先要求强化党组织的领导和把关。一段时间以来，一些地方和单位（党组）没有很好地履行选人用人责任，有的简单以票取人、以分取人，有的领导干部从自己的利益和意图出发选人用人，搞亲亲疏疏、团团伙伙、小圈子，划线的标准就是对他们本人忠不忠，能不能给他们输送利益，能不能为他们所用。结果是带坏了一批干部，也害了一批干部。事实证明，只要坚持公道正派，很多看似复杂的问题都会变得简单起来。要及时大胆使用那些敢于负责、勇于担当、善于作为、实绩突出的干部，让干部看到只要真干事、能干事、干成事，组织上是不会埋没的。要坚决纠正唯票、唯分、唯生产总值、唯年龄取人等偏向。要敢于坚持原则，有那么一种只问是非、不计得失的气节，不为人情关系所缚，不为歪风邪气所扰，不为个人得失所困，敢于为好干部说公道话，让好干部真正受尊重、受重用，让那些弄虚作假、不干实事、会跑会要的干部真正没市场、受惩戒。

坚持公正用人，要着眼事业发展，科学合理使用干部。习近平总书记指出：“要从党和人民事业出发选干部、用干部，坚持事业为上、依事择人、人岗相适。”这是坚持正确选人用人导向十分重要的方面和根本出发点。“骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”用什么人、用在什么岗位，一定要从工作需要出发，正确把握事业发展需要和干部成长进步的关系，做到事业需要什么样的人就用什么样的人，岗位缺什么样的人就选什么样的人。古人早就认识到“量才授官”、“人事相宜”的用人原则。洪武元年，朱元璋调翰林学士陶安为江西参政，陶安答道：我知识浅陋，担心不能胜任。朱元璋说：我用人是用其所能，而不强求其所不能。你的才能适合担任这一职务，我才将这一职务授予你。岂能为了照顾偏向一人，而不爱惜一方百姓？“凡用人之道，采之欲博，辨之欲精，使之欲适，任之欲专”，这个道理是清晰明了的。选用干部，必须从党和国家事业发展的大局出发，看谁更优秀、更合适、更利于推动工作，而不是只看资历、看轮到谁了，论资排辈、平衡照顾。否则就会用非所长，干部干得很吃力，问题堆了一大堆，工作也难以打开局面。要始终抱着对党和人民事业高度负责的精神，选用干部坚持事业为上，使事业在优秀干部推动下兴旺发达，让干部在推动事业发展中健康成长。

坚持公正用人，要坚决杜绝选人用人上的不正之风。用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。用人风气好坏，直接影响用人行为和党内政治生态。用人风气好，干部选拔任用工作就能严格按照党性原则和用人政策办事。反之，整个用人秩序就无法维持，真正的好干部也难以选出来。前些年，有的地方和部门，正派能干的干部不被重用，踏实干事、不跑不要的干部没有进步机会，那些做样子、混日子、要位子的“官油子”得势得利，那些好大喜功、急功近利的人如鱼得水，那些德才平平、投机取巧、说谎邀功的人得到提拔和重用，那些背倚权势、缔结“关系”、阿谀逢迎的人大行其道。这种“劣币驱逐良币”的“逆淘汰”现象，严重败坏党的作风，损害党的形象，挫伤干部队伍积极性，人民群众深恶痛绝。要大力整治选人用人上的不正之风，以用人环境的风清气正促进政治生态的山清水秀。

三、拓宽用人视野，以更高的站位和更宽的视野去发现人才，使用人才，配置人才

神州遍人才，行行出状元，关键是要有用人的胸襟，识人的本事，聚人的环境。习近平总书记指出：“把方方面面优秀人才聚集到党和人民事业中来，需要打开视野、不拘一格，充分盘活干部资源，把干部队伍和各方面人才作用充分发挥出来。”党的十八大以来，我国人才队伍规模不断壮大，创新能力显著增强，创新成果大量涌现，创新活力竞相迸发，在全球创新版图中位势节节攀升，人才对经济社会发展引领支撑作用越来越强。我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，也比历史上任何时期都更加求贤若渴。

不拒众流，方为江海。“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路。”古人求贤的最高目标是“野无遗贤”，这是古人从历史事实中得出的一条经验。历史上，刘邦、曹操、李世民、朱元璋等都曾下诏广泛求贤。李世民说：“明君傍求俊乂，博访英贤，搜扬仄陋，不以卑而不用，不以辱而不尊。”房玄龄、魏征等人能够被委以重任，成为宰辅重臣，与唐太宗这种选人用人理念有很大关系。毛泽东同志曾经赞扬曹操“懂得用人之道，招贤纳士，搞‘五湖四海’，不搞宗派”。90多年来，我们党带领人民胜利走过千山万水，一个重要原因就是始终坚持五湖四海、任人唯贤，广纳一切人才，从而“唤起工农千百万，同心干”。要从党和国家事业发展需要出发，以更高的站位、更宽的视野发现人才、使用人才、配置人才。要坚持干部工作一盘棋，拓宽人选来源渠道，从各个行业、各条战线选拔优秀人才，聚天下英才而用之。

拓宽用人视野，要坚持在实践中发现干部，在实践中培养历练干部。实践是干部成长的课堂，也是干部经受考验和展示才华的舞台。中国历史上，许多名人志士为官从政是从基层实践起步的。孟子从舜、傅说、管仲、孙叔敖、百里奚等人的经历中总结道：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”北宋政治家王安石，27岁担任浙江鄞县知县，任职3年，“治绩大举，民称其德”，为以后革新变法打下基础。把实践锻炼作为提高领导干部基本素质的重要方式，是马克思主义的一个重要观点。列宁说过：“管理的艺术并不是人们生来就有，而是从经验中得来的。”我们党历来强调在干部选拔任用上要树立重视实践经历、重视基层的导向，把基层一线作为培养锻炼干部的基础阵地，注重选拔长期在条件艰苦、情况复杂、工作困难地方努力工作的优秀干部。现在，有的干部最缺的就是实践经验，特别是缺少在重大斗争中经风雨、见世面的经历，导致在大风大浪的考验面前惊慌失措，没有主见。必须强化实践磨炼，把火热的实践作为最好的课堂，创造更多机会让干部特别是领导干部在实践中经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，保持斗争精神、增强斗争本领。实践锻炼不是去“镀金”，更不是去走过场等着提拔，而是要真正深入基层、深入实际、深入群众，在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿砥砺品质、提高本领。要有组织、有计划地把干部放到重大斗争一线去真刀真枪磨砺，强弱项、补短板。

实践锻炼对于干部的成长，既是增长才干的必修课，同时也是提升党性修养境界的必修课。共产党人的党性修养，不是古人囿于时代局限所认知的“闭门思过”，而是要在改造客观世界的伟大社会革命实践中改造主观世界。政治上的忠诚、执着、坚毅，归根到底是实践问题，在实践中形成，在实践中铸牢，在实践中经受检验。

四、激励干部积极性，在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向

人是要有一点精神的，共产党人要有进行伟大社会革命和伟大自我革命的精神。物质可以变精神，这叫唯物论；精神也可以变物质，这叫辩证法。毛泽东同志等老一辈革命家讲过这样的道理，习近平总书记也向全党讲过这样的道理。习近平总书记强调，“要激励干部增强干事创业的精气神”，这是推动党和国家事业发展的迫切需要。党的十八大以来，党和国家事业之所以取得历史性成就、发生历史性变革，与广大干部改革创新、干事创业、担当奉献是密不可分的。当前，落实好党的十九大作出的重大战略安排，更加需要广大干部积极作为、主动担当，尤其需要把干部队伍建设得更有理想、更有力量、更有干劲。

干部的积极性从哪里来？既从自身的党性修养中来，也从组织上的激励和严格管理中来。好干部是选出来的，更是管出来的。严管就是厚爱，就是对干部真正负责。“吏不廉平则治道衰。”历史反复证明，治国必先治吏。我国历史上的“盛世”都是顺应时势、严格吏治所带来的；我国历史上的衰乱之世，无不与吏治腐败、吏治废弛有着密切关联。以唐朝为例，在贞观之治、开元之治这样的“盛世”，政治、经济、文化上的文治武功，离不开强化吏治的监察体制。这种监察体制对监督各级官吏的作为，维护政令的上通下达，缓解官民之间的矛盾，发挥了重要作用。以一台三院（御史台和台院、殿院、察院）为核心的全国性的监察网络，以魏征、张九龄等为代表的敢于犯颜谏劾的监察官，以《监察六法》为主干的监察法系，以及以皇帝对御史出巡的监察重点作出“因事而发”的制诏为辅助手段，这一系列监察制度、法律和人事的安排，大大强化了吏治的有效性，促进了社会的良性运行。同样，唐朝的衰落，从吏治角度看，映证了习近平总书记深刻指出的，“吏治腐败更是我国历代王朝走向衰亡覆灭的一个重要原因。”中国共产党是执掌全国政权的党，这就决定了治国必先治党，党要管党，从严治党。党要管党，首先是管好干部；从严治党，关键是从严管理干部。

党的十八大以来，党中央深入推进全面从严治党，加大从严管理监督干部力度，反腐倡廉取得历史性成就，推动政治生态持续改善、党风政风明显好转，凝聚起了干事创业的磅礴伟力。“为官避事平生耻。”党的干部是人民公仆，自当干字当头，既廉又勤，既干净又干事。如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了，就抱怨“为官不易”，还能叫共产党的干部吗？只有从严管理，才能让干部懂得权力的来源与边界，把准奋斗的方向和重点。当然，党要管党、从严治党不是把干部管死，而是为干部干事创业划出“安全区”，激励干部担当作为，更好促进事业发展。对干部身上出现的苗头性、倾向性问题，早提醒、早纠正，这是爱护干部，而不是苛求干部。要坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，抓住影响干部干事创业、担当奉献的关键症结，强化正向激励，加大治庸治懒力度，狠刹歪风邪气。要把严格管理干部和热情关心干部结合起来，既要求干部自觉履行组织赋予的各项职责，严格按照党的原则、纪律、规矩办事，又对干部政治上激励、工作上支持、待遇上保障、心理上关怀，让广大干部安心、安身、安业，推动广大干部心情舒畅、充满信心，积极作为、敢于担当。

激励干部干事创业，就要为真干事、真创业的干部营造大有作为的广阔空间，使他们敢干事、能干事、干成事，即使是失败了，也要分清原因，正确对待。走前人没有走过的路、做前人没有做过的事，难免出现瑕疵和失误。宽不失法，严不失德，宽严相适，稳中求进，这是历史留给我们的宝贵经验。2018年，党中央专门就激励干部担当作为印发《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，就是向广大干部发出攻坚克难、奋发作为的动员令、集结号。要鼓励探索创新，宽容探索创新中的失误，满腔热情地帮助干部成长成才，如果一味求全责备，干部的积极性就会遭到伤害。要把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误和错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来；把上级尚无明确限制的探索性试验中的失误和错误，同上级明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来；把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来，保护那些作风正派又敢作敢为、锐意进取的干部，最大限度调动广大干部的积极性、主动性、创造性。当干部因敢抓敢管、敢闯敢试而遭遇挫折失误、受到非议时，当干部因不实举报受到委屈、被人误解时，组织上要为他们说公道话，为他们加油鼓劲、撑腰壮胆，该澄清的及时澄清，该正名的公开正名，使他们放下包袱、轻装上阵，心情畅快投入到工作中去。要在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作为识别干部、评判优劣、奖惩升降的重要标准，把干部干了什么事、干了多少事、干的事群众认不认可作为选拔干部的根本依据，激励各级干部撸起袖子加油干。

习近平总书记强调，要把干部从无谓的事务中解脱出来。这句话既有明确的指向性，又有微言大义在深处。现在，一个突出的现象，就是检查考核名目繁多、频率过高、多头重复；“文山会海”有所反弹；一些基层干部忙于填写各类表格，甚至没有时间深入基层调研办实事，等等。特别是一些“痕迹管理”重“痕”不重“绩”、留“迹”不留“心”，简单以留痕多少、上报材料多少来评判工作好坏，干部忙于“造痕迹”、“凑业绩”，疲于奔命、苦不堪言。这些无谓的事务既占用干部大量时间，耗费大量精力，又助长了形式主义、官僚主义，必须坚决杜绝。正如习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上强调的，要把力戒形式主义、官僚主义作为重要任务。要讲究科学、讲究方法、讲究效率，把各方面信息集中起来，建立信息库，实现信息资源共享。要控制各级开展监督检查的总量和频次，减轻基层负担，让基层干部把更多时间用在抓工作落实上。

回望来路，历史始终如一盏明灯，照亮中国共产党人“赶考”的道路。当年，毛泽东同志曾致信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”今天，习近平总书记反复强调要重视、研究、借鉴历史，在如何建设一支忠诚干净担当的高素质干部队伍方面创造性提出一系列新思想新观点新要求，为打造一支政治过硬、本领高强、适应新时代要求的干部队伍指明方向，激励我们在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。

巴特尔：长征伟大胜利是民族团结的光辉典范

核心要点：

■长征是我们党的一次民族工作大学习、大调研，使党极大地深化了对民族问题基本国情的认识，推动了全党对马克思主义民族理论的学习，为党更加自觉地制定和实施促进民族团结的方针政策奠定了坚实的理论与实践基础。

■长征是一次民族团结思想的大宣传、大普及，党的民族工作主张，极大地激发了各民族追求平等团结的政治热情，赢得了各民族对我们党的政治纲领和奋斗目标的广泛认同，奠定了我们党作为中华民族先锋队的历史地位。

■长征是一次民族团结工作的大动员、大部署，党和红军通过切实尊重各民族风俗习惯和宗教信仰、帮助各民族建立民主政权和革命武装、培养少数民族干部等措施，使长期受歧视受压迫的少数民族获得了前所未有的平等感，促进了各民族空前团结。

■长征是一次民族团结力量的大汇聚、大检阅，各民族团结在党和红军的周围，汇集起推动中国革命发展的强大合力，昭示民族团结之力坚不可摧。

■民族问题是革命、建设、改革中必须高度重视和正确处理的重大问题，必须始终坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题，不断提高做好民族工作的自觉性和坚定性。民族团结是夺取各项事业胜利的重要保障，必须始终把加强民族团结放在民族工作首位，不断凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量。

红军长征是中国革命的伟大壮举，是中华民族发展史上的重要里程碑。长征的很大一部分行程，是在自然环境恶劣、社会矛盾复杂的民族地区。面对极端严重的困难和极为严峻的形势，我们党充分相信和依靠各民族群众，创造性制定并实施了一系列正确民族政策，最大限度消除了历史上形成的民族隔阂和国民党反动派造谣诽谤造成的少数民族对党和红军的误解，少数民族对红军从惧怕躲避、物资封锁甚至武力袭扰，转变为无私无畏、倾其所有地支援帮助，纷纷加入红军、跟党走，犹如百川归海，确保了长征伟大胜利，使其成为民族团结的光辉典范。

长征是我们党的一次民族工作大学习、大调研，使党极大地深化了对民族问题基本国情的认识，推动了全党对马克思主义民族理论的学习，为党更加自觉地制定和实施促进民族团结的方针政策奠定了坚实的理论与实践基础。红军长征先后经过苗、瑶、壮、侗、水、布依、仡佬、土家、白、纳西、彝、藏、羌、裕固、回、蒙古等少数民族的聚居地区。红一方面军长征371天，有132天在民族地区，约占1／3；红二方面军（二、六军团）长征18640公里，有5660公里在民族地区，约占1／3；红四方面军长征19个月，有15个月在民族地区，约占3／4。这是我们党第一次长时间、大范围、面对面地与众多少数民族接触，第一次运用马克思主义基本原理具体地、大量地研究和解决革命过程中的民族问题。我们党深刻认识到了“争取少数民族在中国共产党与中国苏维埃政府领导之下，对于中国革命胜利前途有决定的意义”，作出了“经过共产党的正确的民族政策，将中国无产阶级的斗争，反帝反国民党的土地革命与少数民族的革命斗争最亲密的联系起来，将少数民族的广大群众提到中国革命后备军的阶段，更有力地保证中国革命的发展”的战略抉择，提出了“不懂得共产党民族政策的，不配当一个共产党员；不了解争取少数民族的重要性和不参加这一工作的，不配当一个好的红色战士”“学习马克思、列宁、斯大林关于民族问题的理论与方法，是目前我们全党的迫切任务”等重大要求，适时制定并严格执行了一系列正确民族政策，开启了马克思主义民族理论中国化伟大进程，将党的民族工作理论与实践全面推向一个新阶段。

长征是一次民族团结思想的大宣传、大普及，党的民族工作主张，极大地激发了各民族追求平等团结的政治热情，赢得了各民族对我们党的政治纲领和奋斗目标的广泛认同，奠定了我们党作为中华民族先锋队的历史地位。长征是我们党的民族工作思想在民族地区第一次全面、系统、深入和广泛的传播，民族平等、民族团结思想从此深植各民族心中。“夷藏番回苗与汉人一律平等”“番人坐番人天下”“成立番人学校”“保护回族文化”“用苗族自己的语言文字，发展苗族的文化”“反对伤害回、番民的风俗习惯和宗教感情”“夷藏番回苗有应用自己语言文字，穿着自己衣服的完全自由”“实现各民族当家作主的权利”“一切彝汉平民，都是兄弟骨肉”等各民族闻所未闻的口号，引起各民族群众强烈共鸣。“推翻屠杀夷藏番回苗的国民党军阀”“联合起来协力同心为推翻帝国主义国民党而奋斗，瑶民等民族才能得到彻底解放”“只有苏维埃才能彻底解放夷藏番回苗”等口号，帮助各民族群众认识到了自己所受苦难的根源，为各民族群众寻求翻身解放指明了方向。党和红军还广泛向各民族群众宣传抗日主张。“实行中国境内各民族一律平等，联合一切反对帝国主义的民众，为国家独立而战，为民族生存而战”等口号，唤醒了各民族群众对中华民族前途命运前所未有的关注。民族团结思想的大宣传、大教育，极大地增强了各民族对我们党提出的“只有中国共产党是解放少数民族的唯一政党，红军是解放少数民族的唯一军队”“共产党所主张的苏维埃与红军就是你们的出路”的认同。“朱毛过瑶山，官恨吾心欢。甲戌孟冬月，瑶胞把家还”的歌谣，以及与刘伯承歃血结盟的彝族头人小叶丹“只有共产党领导的军队爱护穷人，讲民族平等”的肺腑之言，都是少数民族认同心理的生动写照。各民族的拥护和认同，有力地奠定了我们党作为中华民族先锋队的历史地位。

长征是一次民族团结工作的大动员、大部署，党和红军通过切实尊重各民族风俗习惯和宗教信仰、帮助各民族建立民主政权和革命武装、培养少数民族干部等措施，使长期受歧视受压迫的少数民族获得了前所未有的平等感，促进了各民族空前团结。长征中推动民族团结的工作，范围之广、形式之多、影响之大，在党的历史上是第一次。红军在军、师政治部设立少数民族委员会，团政治处设立少数民族组，负责调查少数民族政治经济、风俗习惯和语言文字等情况。红军总政治部建立了纪律检查队，负责检查民族政策执行情况。《红星》报专门发表文章，要求在涉及少数民族的称呼中一律不用“蛮”字，将“猺、狪、猡猡”等字一律改用“人”旁，如傜、侗、倮倮等。为切实尊重各民族风俗习惯和宗教信仰，在藏区制定了《对番民十大约法》。在回族地区颁布了三大禁令（禁止驻扎清真寺、禁止吃大荤、禁止毁坏宗教经典）、四大注意（注意回民的风俗习惯、注意用回民的水桶在井里打水、注意回避青年妇女、注意买卖公平）。党和红军大力帮助沿途少数民族建立革命政权和武装。在彝族地区建立了彝汉联合的冕宁县苏维埃人民委员会，在羌族地区建立了茂县等工农兵苏维埃，在川滇藏族地区建立中华苏维埃博巴自治政府，在宁夏回族地区建立了豫海县回民自治政府。在贵州黔东南建立了苗族游击队，在四川凉山地区建立了中国工农红军彝民支队和彝汉联合的抗捐军，在藏族地区建立了博巴政府领导下的游击队和赤卫队，在回族地区建立了回民游击大队。党还通过红军这所大学校大力培养少数民族干部。这些卓有成效的工作，使少数民族群众消除了对汉族的怀疑，纷纷称红军为“新汉人”，欢呼“红军瓦瓦库（红军万岁）”“红军卡莎莎（谢谢红军）”，盛赞“红军彝民一家人”。在红军帮助下，四川凉山地区的彝族停止了历史上长期存在的家支械斗。各民族对民族平等团结的愿望，正像苏维埃博巴政权宣言所说：“不分教别派别，不分区域族别，不分僧俗贵贱，大家团结得像一个人一样。”

长征是一次民族团结力量的大汇聚、大检阅，各民族团结在党和红军的周围，汇集起推动中国革命发展的强大合力，昭示民族团结之力坚不可摧。党和红军卓有成效的民族工作极大地激发了各民族的责任意识，纷纷以各种形式支援红军：一是筹集粮食等物资。红军在今天四川阿坝藏族羌族自治州等川西北地区先后停留的16个月中，当地各族群众为红军筹集了1000多万斤粮食，贡献了20多万头牲畜以及大批盐巴等生活物资，被毛泽东同志赞之为伟大的“牦牛革命”。二是纷纷参加红军。仅四川冕宁、越西两县就有1400多名各族青年参加红军；阿坝州境内有5000多名藏羌儿女参加红军，其中不到20000人的茂县，有1000多名羌族青年参加红军。理县藏族妇女班登卓，为了给红军带路、当翻译，带着两个女儿和一个儿子参加红军。三是提供运输、架桥、修路等后勤保障。当地苗族群众不分昼夜架设浮桥，红军得以奇迹般渡过乌江。四是收留、救治、掩护红军伤员。仅红军撤离康北藏区时就留下3000多名伤员。不少群众因收留红军伤员而遭反动派杀害。党和红军深入细致的统战工作，有力地激发了沿途民族、宗教上层人士支持甚至投身革命的热情，为党建立广泛的抗日民族统一战线打下了坚实基础、积累了宝贵经验。四川甘孜州的格达活佛，不仅向红军捐献大批粮食，还积极组织僧众救护、转移红军伤员。羌族世袭土司安登榜，毅然抛弃土司职位参加红军，并担任了“番民游击队”大队长。因为有民族团结的强大力量，所以虽然长征最艰难的行程在民族地区，但最重大的胜利也在民族地区。

漫漫长征路，悠悠民族情。长征使我们党找到了解决民族问题的“金钥匙”，开启了中华民族团结进步的新征程，给我们许多重要启示。

民族问题是革命、建设、改革中必须高度重视和正确处理的重大问题，必须始终坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题，不断提高做好民族工作的自觉性和坚定性。长征中民族工作取得的巨大成功，得益于党对民族问题在中国革命中所处地位的科学认识，得益于党在民族工作理论与实践上的高度自觉，使党能够在复杂环境中最大限度消除民族隔阂、促进民族团结。牢记这段历史，我们才能深刻领会习近平总书记“民族工作有多么重要，做好民族工作有多不容易”重大论断的深意。面对民族工作新形势新任务，习近平总书记反复告诫全党要善于从政治上把握民族关系、看待民族问题，就是要求我们必须始终坚持从全局和战略高度认识民族问题和民族工作的特殊地位，始终保持在民族问题和民族工作上应有的政治敏锐性和政治鉴别力，以高度的政治责任感和历史使命感做好民族工作。

民族团结是夺取各项事业胜利的重要保障，必须始终把加强民族团结放在民族工作首位，不断凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量。没有民族团结，就没有长征胜利。民族团结凝聚起强大的中国力量。面对中华民族发展史上前所未有的繁重艰巨任务，我们要始终把民族团结放在心上、抓在手上，教育各族干部群众像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，捍卫好民族团结这条中华民族的生命线。要进一步优化有利于各民族宽领域深层次交往交流交融的社会环境，努力建设各民族共有精神家园，最大限度凝聚起各民族同心共筑中国梦的强大力量。只要各民族手足相亲、守望相助，在实现中华民族伟大复兴的征程上就没有越不过的“雪山”、穿不过的“草地”、渡不过的“江河”。

党的领导是民族团结的根本保证，必须不断加强和改善党对民族工作的领导，确保党始终成为中华民族团结进步的坚强领导核心。要旗帜鲜明、毫不动摇地坚持党的民族工作基本理论、基本政策和基本经验，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于民族工作重要论述，不断深化对“多民族是我国的一大特色，也是我国发展的一大有利因素”“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”等重大论断深刻内涵及重大意义的认识，坚持中国特色社会主义道路、理论、制度和文化自信，全面正确贯彻党和国家民族政策，努力推进民族事务治理体系和治理能力现代化，使党的民族工作理论方针政策和光荣传统始终成为民族团结的精神坐标。

习近平总书记意味深长地指出：“长征永远在路上。”同样，民族团结也永远在路上。只要我们时刻牢记习近平总书记“不忘初心、继续前进”的嘱托，努力继承和弘扬好伟大的长征精神，就一定能够夺取“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”伟大新长征的胜利，谱写中华民族团结进步更加壮丽的诗篇。

《求是》2016年第19期

北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心：“红船精神”与新时代基层党建创新

习近平总书记指出：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”实现人民幸福、国家富强、民族复兴，需要我们党继续弘扬“红船精神”，在伟大社会革命的斗争中，铸就铁的意志、强化铁的纪律，披荆斩棘、一往无前，团结带领人民群众奋力走好新时代的长征路。

党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础，是宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。党的基层组织是党的肌体的“神经末梢”，是党联系服务群众的重要纽带，是践行党的宗旨的阵地，是提高党性修养的熔炉，是展现党的形象和作风的旗帜。截至2018年12月31日，我们党现有基层党组织461.0万个。基础不牢，地动山摇。任何时候任何情况下，抓党的基层组织建设都不可放松。抓好党的基层党组织建设，推进基层党建工作创新，是不断夯实根基的基础工作。

1.不忘初心、牢记使命：“红船精神”是新时代基层党建创新实践的精神之源

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。近代以来中华民族复兴的探索，中国共产党成立、成长和壮大的历程以及新中国成立70年以来建设的生动实践所积累的宝贵经验，是全党和中国人民弥足珍贵的精神财富，是坚持和发展中国特色社会主义的行动指南，是新时代加强党的建设的思想源泉，我们必须倍加珍惜、长期坚持、丰富发展。

用首创精神鼓足新时代基层党建创新的风帆。自诞生之日起，我们党就以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合作为自己一切工作的指针，担负起民族解放和民族复兴的重任。这一开天辟地的大事变，展开了中国革命的新阶段，党团结带领中国人民经过浴血奋战，打败了日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国，深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程。

新中国成立以来，党团结带领人民经过70年社会主义革命和建设，深刻改变了中国人民和中华民族的前途命运、改变了世界发展的趋势和格局。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，踏石留印、抓铁有痕，全面从严治党成效显著，党的领导更加坚强有力。一段时期以来，存在的管党治党宽松软的状况在短时间内得到了有效改变，基层党建工作呈现出健康向上的新气象。

当然，面对新时代新情况新变化，一些基层党组织还存在着认识不到位、作风不扎实、机制不顺畅、能力不适应等问题，一些基层党组织弱化、虚化、边缘化的问题依旧突出，这都需要党继续发扬首创精神，敢为人先、大胆探索，以开拓进取的精神推进基层党建创新。

用奋斗精神把稳新时代基层党建创新的航向。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的命脉和灵魂。不论时代如何变化，不论条件如何变化，中国共产党人都要百折不挠、矢志不渝，始终保持理想信念坚定，保持风雨如磐不动摇，永远为了真理和理想做最坚决的斗争。

理想信念的坚定，百折不挠的奋斗，来自思想和理论的先进。习近平总书记指出：“中国共产党之所以能够历经艰难困苦而不断发展壮大，很重要的一个原因就是我们党始终重视思想建党、理论强党，使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、协调的行动、强大的战斗力。”

新时代基层党建创新，要坚持思想建党和理论强党的高度统一，党支部要充分发挥直接教育党员、管理党员、监督党员和组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的职责，提高政治站位，增强政治定力，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，在干中学、在学中干，做到学思用贯通、知信行统一，做到补钙强骨、立根固本，引导广大党员自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实践行者、坚决捍卫者。

用奉献精神开启新时代基层党建的新航程。中国共产党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。土地革命战争时期，正是由于坚持走群众路线，团结依靠占中国绝大多数的农民打土豪、分田地，党才在白色恐怖的环境下保存并顽强发展起来。抗日战争时期，中国共产党放手发动群众，壮大人民力量，抗日民族统一战线得到巩固，抗日根据地得以不断壮大。解放战争时期，在无数解放区人民“倾家荡产、支援前线”的支持下，人民解放军用小米加步枪打败了国民党800万军队。坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，是党领导和团结中国人民从弱到强，从小到大，克服艰难险阻，取得新民主主义革命和社会主义革命胜利的动力之源。

每一个共产党员，不论职位多高，都是人民的勤务员。习近平总书记指出：“全党同志要时刻牢记，我们的权力是党和人民赋予的，是用来为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”应该看到，改革开放以来，尽管我国经济社会发生了巨大变化，人民生活水平有了很大提高，但是，许多贫困人口的脱贫问题仍未从根本上得到解决，人民群众在教育、医疗、住房、环境等实际生活中仍然面临着许多困难。