【党课讲稿】论协调发展与人的全面发展

提 要：在新发展理念中，协调发展着重解决发展不平衡的问题，对于促进人的全面发展具有重要意义。人的全面发展实质上是人的需要、能力、交往等各方面的协调发展。全面发展的反面是片面发展、畸形发展。人的片面发展、畸形发展是不平衡、不协调的发展。在唯物史观中，人的全面发展构成了社会发展的根本动力，而社会发展又以人的全面发展为根本价值取向，因而只有以人的全面发展为引领，才能实现社会的全面进步。在此意义上，不平衡发展根源于人的不平衡发展，而人的不平衡发展又以人的不充分发展为前提。因此，促进人的全面发展，以人的全面发展引领经济社会发展是化解发展不平衡问题的基本途径。

新发展理念是用来指导发展实践的。发展是解决我国一切问题的基础和关键。发展实质上是事物矛盾特别是主要矛盾不断解决的过程。随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分发展之间的矛盾，因而，新发展理念的要义在于指导解决不平衡不充分的发展问题，实现人民美好生活需要。虽然新发展理念提出时新主要矛盾尚未明确，但事实上已通过经济社会各方面凸显出来。在新发展理念中，协调发展着重解决的是发展不平衡的问题。不平衡即不协调。尽管我国发展不平衡突出表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设等关系上，但人的发展不平衡才是最根本的、深层次的，其他方面发展不平衡是人的发展不平衡的具体体现。因此，坚持协调发展，就必须把人的全面发展放在一个十分重要的位置，以人的全面发展推动和引领中国特色社会主义事业的整体性发展。

一、人的全面发展实质上是人的协调发展

人的全面发展是马克思主义的崇高理想，也是新发展理念的根本价值诉求。在马克思看来，人的全面发展表现为 总体和具体两个层面：在总体层面上，人的全面发展表现为“人以一种全面的方式，就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”①《马克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009 年版，第 189、531 页。；在具体层面上，人的全面发展则是指“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”②《马克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009 年版，第 52、56 页。的确立与发挥。无论是人对“人的全面本质的真正占有”，还是“自由个性”的确立与发挥，都体现出人的发展的全面性、协调性和可持续性。协调性即平衡性，是指人各个方面的协调发展、平衡发展，亦即和谐发展。平衡性或协调性是人的全面发展的本质特征。事实上，马克思人的全面发展理论不仅使空想社会主义“全面发展的人”变得立体和生动起来，也使资本主义制度下由不 合理的分工与异化劳动所导致的劳动者片面发展成为被扬弃的对象。在资本逻辑中，现实的人即劳动者被纳入到生产技术体系之中，通过分工使之专门从事某一种职能，从而“使生来只适宜于从事片面的特殊职能的劳动力得到发展”③《马 克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009 年版，第 404 页。。这种片面发展即不平衡、不协调发展。马克思之所以提出人的全面发展理想，其根本原因在于对资本主义条件下以劳动者片面发展、畸形发展为基本特征的人的生存和发展困境的深情关注。因而，人的全面发展实质上是人的协调发展。