自古以来，我国有一个文化现象，将写文章比拟为领兵打仗， 以军事喻文事,借兵法说文法。其实质是运用跨界思维，将军事理论和写作理论融会贯通，找出共同规律，取喻借鉴，巧妙嫁接， 以兵喻文。

从常规视角看，军事和写作属于不同学科领域，一武一文， 风马牛不相及,很难同日而语。然而深入推敲，作战和作文之间却渊源极深，甚至相通相贯，异曲而同工。拨开历史的沉沙，我们发现孔子早就提出了文武统一的思想，认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”；林滋在《文战赋》中提出“士之角文， 当如战敌”，提出了写文章如同与敌作战的观点；刘勰也在《文心雕龙》中专设了《檄移》一篇，提出“檄移为用，事兼文武” 的主张。以兵喻文，最为典型的是与我国清代同期的朝鲜学者朴趾源，他在其著作《骚坛赤帜引》写道：“善为文者,其知兵乎。字譬则士也，意譬则将也。题目者,敌国也；掌故者,战场墟垒也。束字为句，团句成章,犹队伍行阵也；韵以声之，词以耀之，犹金豆皮旌旗也。照应者，烽也；譬喻者，游骑也。抑扬反复者， 鏖战厮杀也；破题而结束者，先登而擒敌也；贵含蓄者，不擒二毛也；有余音者，振旅而凯旋也。”把写文章比喻为领兵打仗， 把文字比喻为士兵，把文章的立意比成军队的统帅，把文章的题目比喻为敌国，把遣词造句比喻为排兵布阵，把文章的抑扬顿挫

比喻为战场鏖战厮杀，把文章的破题形象地比喻为战争的破敌制胜，十分深刻形象地阐明了写文章与作战之间的共同规律，对于我们深刻把握写作的过程和要点具有深刻的意义。