相关推荐
- 2023-07-18 12:46:21 【党课讲稿】论马克思世界历史理论视域下的中华优秀传统文化
- 2023-07-18 12:46:21 【网信工作】总体国家安全观视域下的网络政治治理研究
- 2023-07-18 12:46:21 【讲义文稿】文明比较视域下的人类命运共同体理念与国家文化安全
- 2023-07-18 12:46:21 【讲义文稿】马克思社会再生产理论视域下的经济高质量发展
- 2023-07-18 12:46:21 文化自觉视域下的大学生美育路径探索
- 2023-07-18 12:46:21 【讲义文稿】全球治理视域下的城市群外交
- 2023-07-18 12:46:21 乡村振兴视域下的生态农业经济发展策略
- 2023-07-18 12:46:21 美育改革视域下的高等师范院校音乐文化创新研究
- 2023-07-18 12:46:21 胡献忠：百年历史视域下的中国共产党与中国青年
- 2023-07-18 12:46:21 【讲义文稿】全过程人民民主视域下的人大预算监督探究
- 2023-07-18 12:46:21 传播学视域下的云南少数民族音乐传播研究
- 2023-07-18 12:46:21 【讲义文稿】优化营商环境视域下的人才评价激励机制和服务保障体系建设研究
- 2023-07-18 12:46:21 【党课讲稿】中国共产党百年视域下的“两个确立”
- 2023-07-18 12:46:21 《民法典》视域下居住权的解释论重构
- 2023-07-18 12:46:21 论唯物史观视域下人类文明新形态的创造
文/胡发贵 李 宁
——摘自《光明日报》（2021 年 10 月 25 日 第 15 版）
中国古代的人本哲学，在政治领域的表现是民本，在社会治理上的实践是重民生，善治的本质则为“厚民生”，富民是国家治理的根本追求。这一点在儒家的思想中表现得尤为突出，富民可谓是其根本性关切。程颐说： “为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本。”此“本”之体现，概要说来有以下诸端。
1、范文虽好，仅供参阅，请不要照搬！！！
2、本文档共计 0 页，下载后文档不带水印，支持完整阅读内容或进行编辑。
3、当您付费下载文档后，您只拥有了参考阅读权限，并不意味着购买了版权，文档只能用于自身使用，不得用于其他商业用途（如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利）。
4、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。
4、如文档内容存在违规，或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等，请点击“违规举报”。
5、您所的下载资料在参阅完毕后必须在24小时内删除，否则产生的任何法律问题由您本人承担，与公文写作宝及其运营主体无关！
2、本文档共计 0 页，下载后文档不带水印，支持完整阅读内容或进行编辑。
3、当您付费下载文档后，您只拥有了参考阅读权限，并不意味着购买了版权，文档只能用于自身使用，不得用于其他商业用途（如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利）。
4、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。
4、如文档内容存在违规，或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等，请点击“违规举报”。
5、您所的下载资料在参阅完毕后必须在24小时内删除，否则产生的任何法律问题由您本人承担，与公文写作宝及其运营主体无关！
