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【讲义文稿】论新时代社会主要矛盾转化的唯物史观基础

【讲义文稿】论新时代社会主要矛盾转化的唯物史观基础 [摘 要]新时代我国社会主要矛盾转化以唯物史观为基础,坚持和发展了历史唯物主义的基本原理。唯物史观是科学的实践观,现实的个人是唯物史观的出发点,满足人民日益增长的美好生活需要鲜明地体现了唯物史观的前提和基础。唯物史观是群众史观,人民群众是历史的创造...
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【讲义文稿】论新时代社会主要矛盾转化的唯物史观基础
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【讲义文稿】论新时代社会主要矛盾转化的唯物史观基础

 

[摘 要]新时代我国社会主要矛盾转化以唯物史观为基础,坚持和发展了历史唯物主义的基本原理。唯物史观是科学的实践观,现实的个人是唯物史观的出发点,满足人民日益增长的美好生活需要鲜明地体现了唯物史观的前提和基础。唯物史观是群众史观,人民群众是历史的创造者,以人民为中心的发展理念彰显了我国社会主要矛盾转化的价值诉求。唯物史观不是唯经济决定论,但强调经济的最终决定作用,生产力的发展是我国社会主要矛盾转化的客观依据。唯物史观是社会整体观,社会基本矛盾分析法要求把社会基本矛盾作为整体来把握,我国社会主要矛盾转化体现了整体性思维的方法论。

[关键词]党的十九大;新时代;社会主要矛盾转化;唯物史观

 

在分析国内外形势的基础上,党的十九大作出了中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[1]的重大政治论断。社会主要矛盾的新变化是中国特色社会主义进入新时代的主要依据和重要表征。从唯物史观的角度看,新时代我国社会主要矛盾转化体现了对人的需要理论、群众史观、生产力发展理论、社会整体史观等基本原理的坚持和发展。深刻学习领会新论断的唯物史观基础是正确理解习近平新时代中国特色社会主义思想的关键所在,是学懂弄通做实党的十九大精神的必然要求。

一、唯物史观是科学的实践观,现实的个人是唯物史观的出发点,满足人民日益增长的美好生活需要鲜明地体现了唯物史观的前提和基础

 

唯物史观是在批判并终结抽象本体论的形而上学的基础上创立的。与抽象的本体论不同,马克思把实践作为人的存在方式,主张从个人现实的存在出发去理解和把握人与世界的关系。在马克思、恩格斯看来,唯物史观首先是实践本体论,现实的个人的存在是人类实践活动的首要前提。全部社会生活在本质上是实践的。”[2]人类的实践活动决定着社会生活的内容,正是现实的个人的实践活动才使世界二重化为自在世界和人类世界。从这个意义上说,实践是自在世界和人类世界的本体。现实的个人是人类历史的主体,是这些个人的活动和物质生活条件。这些个人是从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”[3]现实的个人是唯物史观的出发点,这些个人进行的第一个历史活动就是为满足其生活需要而进行的物质资料生产。

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